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读经&福音

读经一（上主必将我们的一切罪过投入海底。）

恭读米该亚先知书 7:14-15,18-20

上主，求你拿你的牧杖牧放你的人民，就是那独留在草莽中，在田园间，作你基业的羊群；让他们在巴商和基肋阿得获得豢养，一如昔日。上主，让我们一如在你出离埃及的时日内，见到奇蹟。那里有神相似你，赦免罪恶，宽宥他的基业 ── 遗民的过错，不坚持愤怒于永远，反而喜爱仁慈？你必再怜悯我们，将我们的邪恶踏于足下，将我们的一切罪过投入海底。你必按照你昔日向我们祖先所发了的誓，对雅各伯表示忠信，对亚巴郎施行仁慈。

——天主的圣言

答唱咏：上主富于仁爱宽恕。

福音（你的弟弟是死而复生，失而复得了。）

恭读圣路加福音 15:1-3,11-32

那时候，众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。法利塞人及经师们窃窃私议说：「这人交接罪人，又同他们吃饭。」耶稣遂对他们设了这个比喻说：「一个人有两个儿子，那小的向父亲说：父亲，请把我应得的一份家产给我吧！父亲遂把产业给他们分开了。过了不多几天，小儿子把所有的一切都收十起来，就往远方去了。他在那里荒淫度日，耗费他的资财。当他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇着大荒年，他便开始穷困起来。他去投靠一个当地的居民；那人打发他到自己的庄田里上去放猪。他恨不能拿猪吃的豆荚来果腹，可是没有人给他。他反躬自问：我父亲有多少佣工，都口粮丰盛，我在这里反要饿死！我要起身到我父亲那里去，并且要给他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你。我不配再称作你的儿子，把我当作你的一个佣工吧！他便起身到他父亲那里去了。他离的还远的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻他。儿子向他说：父亲！我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子了！父亲却吩咐自己的仆人说：你们快拿出上等的袍子来给他穿上；把戒指戴在他手上，给他脚上穿上鞋，再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴，因为我这个儿子是死而复生，失而复得了；他们就欢宴起来。那时，他的长子正在田地里。当他回来快到家的时候，听见有奏乐及歌舞的欢声，遂叫一个仆人过来，问他这是什麼事。仆人向他说：你弟弟回来了。你父亲因为见他无恙归来，便为他宰了那只肥牛犊。长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。他回答父亲说：你看，这些年来我服侍你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴；但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。父亲给他说：孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐！」

——基督的福音

 默想&反省

荡子或慈父的比喻是路加福音所独有。为了更好地默观这个比喻，我们可以把第十五章整篇读完。圣史把主耶稣所说的三个比喻并列，是为了帮助听比喻的人能跟上祂的脉络。三个比喻中的主角同样失去了他们所珍而重之的，亦同样殷切地渴望能够将失去的寻回。第三个比喻，显示了父的仁慈从没间断。他让小儿子把所想要的东西带走到外地去，即使小儿子挥霍净尽，父依然天天期待他回到自己身边。同样，父亲告诉大儿子，父常同子在一起，凡父所有的，都是子的。

在慈父的比喻中，两个儿子以不同的方式忽略了父亲对他们的爱。虽然从中我们都看到小儿子悔改的心，但不容忽视的，是三个比喻中主角主动地寻找和接纳的心。这都是为了让读者能更深入地体会父的爱、慈悲和怜悯。在默观这些比喻时，让我们带着一份孺慕之情，感受仁慈的天父如何在我们的日常生活中爱了我们。

主耶稣，我们也感谢祢以祢的生命给我们彰显天父的爱，也祈求祢给我们恩宠，让我们能够接纳父的爱。

——反省文字源自《和平月刊》