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读经&福音

​读经一（来，我们评击耶肋米亚。）

恭读耶肋米亚先知书 18:18-20

犹大和耶路撒冷的居民说：“来，我们合谋陷害耶肋米亚！因为没有司祭，法律不会因此废止；没有智者，计谋不会因此缺乏；没有先知，神谕不会因此断绝。来，我们用舌头评击他，不注意他的一切劝告。”

上主，愿你俯听我，请听我敌人的声明。难道该以怨报德吗？他们竟掘下陷阱来陷害我的性命！望你记忆：我曾站在你面前为他们求情，替他们挽回你的盛怒。

——天主的圣言

答唱咏：上主，请以你的仁慈拯救我。

福音（他们要定他的死罪。）

恭读圣玛窦福音 20:17-28

耶稣上耶路撒冷去的时候，暗暗把十二个门徒带到一边，在路上对他们说：“看，我们上耶路撒冷去，人子要被交于司祭和经师，他们要定他的死罪；并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死；但第三天，他要复活。”

那时，载伯德儿子的母亲，同自己的儿子前来，叩拜耶稣，请求他一件事。耶稣对她说：“你要什么？”她回答说：“你叫我的这两个儿子，在你王国内，一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。”耶稣回答说：“你们不知道你们所求的是什么，你们能饮我将要饮的爵吗？”他们说：“我们能。”耶稣对他们说：“我的爵你们固然要饮；但坐在右边或左边，不是我可以给的，而是我父给谁预备了，就给谁。”那十个听了，就恼怒他们两兄弟。

耶稣叫过他们来说：“你们知道：外邦人有首长主宰他们，有大臣管辖他们。在你们中却不可这样；谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。就如人子来不是受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”

——基督的福音

 默想&反省

不知是否因为旧约的天主予人充满威能、言出必行、恪守盟约、赏善罚恶的形象，以致以色列人一直奉行「以牙还牙，以眼还眼」的信念。有恩他们会报，有仇他们更加会报，认为这样才算公义。耶肋米亚先知亦因此而向上主喊冤：「难道该以怨报德吗？他们竟掘下陷阱来陷害我的性命！」（耶18:20）。圣咏作者亦同声诉说：「我将我的灵魂托于你的掌握，上主，忠实的天主，你必拯救我」（咏31:6）。

葡萄园的比喻中，早被雇用的工人满以为自己得到的工资会比迟来的多，认为这样才算公道。上主的公义，事实上，与仁爱并行。没有仁爱，看不到真正的公义；没有公义，看不到仁爱的价值。

我们与上主的关系，实际上很不公平：祂以无限的仁慈，眷顾了我们，我们却常和祂斤斤计较。即使有人做到以爱还爱，但人的浅薄又怎能与天主的深厚相比？

天主，我们亏欠祢的，实在太多了！

——反省文字源自《和平月刊》