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读经&福音

读经一（弥额尔和他的天使一同与那龙交战。)

恭读默示录　12:7-12

天上发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。

那时，我听见天上有大声音说：“如今我们的天主获得了胜利、权能和国度，也显示了他基督的权 柄，因为那日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者，已被摔下去了。他们赖羔羊的血和他们作证的话，得胜了那条龙，因为他们情愿牺牲自己的性命死了。为 此，高天和住在那里的，你们欢乐吧！”

——天主的圣言

答唱咏：我要在众天使面前歌颂你。

福音（你们要看见天主的天使在人子身上，上去下来。）

恭读圣若望福音　1:47-51

那时候，耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对他说：“你从那里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你远在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳再回答说：“辣彼！你是天 主子，你是以色列的君王。”耶稣遂说道：“因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！”又向他说：“我实实在在告诉你 们：你们要看见天开了，天主的天使在人子身上，上去下来。”

——基督的福音

默想&反省

从圣经给予天使的名字，我们看到天使在天主的创造工程中的角色。圣经中的许多名字，事实上，都「带有天主」的意思：这些名字的希伯来文明明包含「天主」在内。

由此，「耶稣」这名字的希伯来文首音节，意谓「天主」；第二音节，意谓「施救」。「耶稣」一名，就在肯定「天主施救」，也是「一字信经」，因为这正正就是我们宣信的核心。每一次呼唤「耶稣」这个名字，即使我们不懂希伯来文，我们都是在宣认我们的信仰 — 天主拯救我们。

同样地，今天庆祝的总领天使的名字：圣弥额尔，意谓「谁相似天主？」弥额尔跟撒殚交战（默12:7-10），因为撒殚想「相似天主」，亦以此来引诱厄娃（创3:5）。我们当然「相似天主」，不过不是出于我们自己的欲望，而是因为天主照祂的肖像和模样造了我们（创1:26-28）。加俾额尔的意思是「天主的力量」；加俾额尔给玛利亚传报的讯息，启发我们，让我们明白到

天主的力量就是保禄给我们保证的，那已经倾注在我们心中的圣神的爱（罗5:5）。所以，「在天主前没有不能的事」（路1:37）。辣法耳意谓「天主医治」。在旧约，辣法耳以医者的身分出现。在耶稣建立天国的使命工程里，医治是重要的一环。

主天主，我们的心灵和肉躯，无论在个人或群体的层面，都备受磨难，请祢速来救治。

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