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读经&福音

读经一（上主必将遗弃以色列人，直到孕妇生产之时。）

恭读米该亚先知书 5:1-4

上主这样说：厄弗辣大的白冷！你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我生出一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，远自永远的时代。因此上主必将遗弃他们，直到孕妇生产之时，那时他弟兄中的遗民必将归来，与以色列子民团聚。他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威权，牧放自己的羊群。他们将获得安居，因为他必大有权势，直达地极。他本人将是和平！

——天主的圣言

答唱咏：我要因上主而万分喜乐。

福音（在玛利亚内受生的，是出于圣神。）

恭读圣玛窦福音 1:18-23

耶稣基督的诞生是这样的：他的母亲玛利亚许配给若瑟后，在同居前，她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。当他在思虑这事时，看，在梦中上主的天使显现给他说：「达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」这一切事的发生，是为应验上主藉先知所说的话：「看，一位贞女将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」

——基督的福音

默想&反省

始胎无玷这个恩宠，意谓玛利亚从来不怀疑自己，也从来不怀疑天主。所以，当天使加俾额尔给她报喜时，她能完全自由地接受天主的邀请，尽管这意味着她要放弃同若瑟的婚约，准备好要嫁给他的计划。按路加福音的希腊文版本，这样有一个可能的意思：玛利亚最初对天使说的话，可合理地被理解为，她并非早已有守童贞的计划（这是常见的解释，却产生许多难题），而是关注事情对若瑟的影响：「这事怎能成就？因为若是这样，我不能认识男人（即是说：我不能嫁给若瑟）」。与此同时，天主对玛利亚的请求，亦给她启示了一个更深的，那隐藏于依撒意亚先知书的预言（7:14），及在玛窦福音中重复（1:23）的奥秘。因为始胎无玷，玛利亚有一份全然的自由，她想到的，并非自己，而是她生命中的「重要人物」，正如我们从她探访依撒伯尔及她在加纳婚宴中告诉耶稣新人缺酒所看到的她的特质一样。

天主圣母玛利亚，您无染原罪，贞洁无瑕，没有只注重自己。请您为我们代祷，愿我们都能关注别人的福祉，不以自我为中心。

---节目内容由《和平月刊》授权发布。