15

读经&福音

读经一（有一个女人，身披太阳，脚踏月亮。）

恭读默示录 11:19; 12:1-6, 10

那时候，天主在天上的圣殿敞开了，天主的约柜，也从天主的圣殿中，显露出来了。天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠；她腹中怀了孕，在产痛中呻吟。跟着，天上又出现了另一个异兆：有一条火红的大龙，有七个头，十只角，头上戴着七个王冠。它的尾巴，将天上的星辰，勾下了三分之一，投在地上。那条龙，站在那要生产的女人面前，待她生产后，要吞下她的孩子。那女人生了一个男孩；他就是要以铁杖牧放万民的那位。那女人的孩子，被提到天主和他的宝座前。女人就逃到旷野，在那里，有天主给她准备好的地方，叫她在那里，受供养一千二百六十天。那时候，我听见天上有大声音说：「现在，我们的天主获得了胜利、权能和国度，也显示了他基督的权柄。」

——天主的圣言

答：王后佩带敖非尔金饰，侍立在你右边。

读经二（首先是作为初果的基督，然后是属于基督的人。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:20-26

弟兄姊妹们：基督确实从死者中复活了，做了死者的初果。因为，死亡既因一人而来，死者的复活，也因一人而来；就如在亚当内，众人都死了，照样，在基督内，众人都要复活；不过，各人要依照自己的次第：首先是作为初果的基督，然后，是在基督再来时，属于基督的人，再后，才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权，交于天主父。因为，基督必须为王，直到把一切仇敌，屈伏于他的脚下。最后被毁灭的仇敌，就是死亡。

——天主的圣言

福音（全能者在我身上行了大事，举扬了卑微贫困的人。）

恭读圣路加福音 1:39-56

玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。她进入匝加利亚的家，就向依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她腹中欢跃。依撒伯尔于是充满了圣神，高声说：「在女人中，你是蒙祝福的，你的胎儿，也是蒙祝福的。我主的母亲，驾临我这里，这是我那里得来的呢？看，你请安的声音，一入我耳，胎儿就在我腹中，欢喜踊跃。那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。」玛利亚于是说：「我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了她婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上，行了大事，他的名字是圣的，他的仁慈世世代代于无穷世，赐与敬畏他的人。「他伸出了手臂，施展大能，驱散那些心高气傲的人。他从高座上，推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。他曾使饥饿者，饱飨美物，反使那富有者，空手而去。「他曾回忆起自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，正如他向我们祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。」玛利亚同依撒伯尔，住了三个月左右，就回家去了。

——基督的福音

默想&反省

​你的肉身是圣的，并备受荣耀

教会的教父和伟大圣师们，在圣母升天庆节向信众讲道时，都以教友们已知和已接受的真理为主题。他们只是把这道理的意义和事实，予以更明确的解释；他们特别清晰地指出：本庆节不仅是为纪念圣母的圣肉身死后从未腐朽，而且是为庆祝她战胜死亡，和在天上所受的荣耀，一如她的独生子耶稣基督那样。

达玛森．圣若望是这项传统真理最杰出的宣讲者。他把天主圣母的肉身被提升天的事，与她所受的其他恩赐和特恩加以比较，他侃侃地说：「圣母在分娩时既保持了童贞不受损伤，死后也理当保存她的肉身不受腐朽。祂既在胎中孕育了造物主，一如亲子，理当居住在天主的帐幕里。天父所迎娶的

新娘，理当住在天主的洞房里。祂既然瞻仰了被钉在十字架上的儿子，受了如剑穿心的痛苦 — 她在生祂时所免受的产痛 — 也理当瞻仰祂与圣父高居宝座。祂既是天主之母，理当享有其子所拥有的权利，并被一切受造物尊敬为天主之母和主之婢女。」

君士坦丁堡的圣日耳曼认为：天主之母童贞玛利亚的肉身，未曾腐朽而被提升天的特恩，不仅适合于她为天主之母的身分，而且，也适合于她那具有杰出圣德的童身。他说：「你正如经上所载，美丽绝伦的童身，完全贞洁、完全神圣，整个是天主的住所。因此它永不会再归于灰土；但是，由于是人性的身体，必须经过改变，才能达到那不朽的超越生活；是这同一人性身体，享有一个崭新而极光荣的存在，并保持完整无缺，享受一种完美的生活。」

另一位古代的作家曾肯定说：「玛利亚是生命与永生的施与者 — 救主基督、我们的天主最光荣的母亲，基督便使她与自己一样复活，并永远分享祂肉身的不朽。祂使圣母从坟墓中复活起来，并以祂独知的方式把她提升到祂自己身边。」

这些教父们的推理与观察，均以圣经为最后根据。圣经记载，主的母亲与她的圣子的关系亲密无比，常与祂同甘共苦。

尤须注意的是：从第二世纪始，教父们便把童贞玛利亚看作新厄娃。她隶属在新亚当权下，但在对抗人类仇敌的战斗中，却与祂密切联合在一起；这场战争，一如原始福音所预言的，当以对罪恶与死亡的彻底胜利为结束。罪恶与死亡在外邦使徒的书信中，总是密切相关的。因此，基督的光荣复活是这胜利的主要行动，和最后奬品。童贞圣母既与其子共同作战，她的圣身也应受到最后的光荣。一如同一使徒所说：「这必死的将穿上不死的，那时就应验了经上这句话：死亡在胜利中被吞噬了。」

这样伟大的天主之母，从永远开始，照天主预定的计划，就以神妙的方式与耶稣基督结合在一起；她始孕无玷；成为天主之母，却仍然是童贞女；她是基督赎世的英勇伴侣，完全战胜了罪恶及其后果。最后她获得了诸特恩之冠：在坟墓中免于腐朽。她也与圣子一样，在战胜死亡之后，灵魂和肉体一同被提升天，获享至高的光荣；在天上，她以母后的身分，坐于她圣子 — 永生不死的君王 — 右边，大放光明。

---节目内容由《和平月刊》授权发布。