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读经一

恭读达尼尔先知书 3:14-20,91-92,95

拿步高王说：「沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥！你们是真存心不恭敬我的神，不朝拜我立的金像吗？现在你们准备好，一听见角、笙、琴、瑟、筝、箫及各种乐器齐奏，就俯伏朝拜我制造的像；若是你们不朝拜，你们就立刻被投入烈火窑中，看有什麼神能由我手中将你们救出？」沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥回答拿步高王说：「关于这事，我们无须回答；如果我们所恭敬的天主肯救我们，大王！他必会救我们脱离火窑和脱离你的手；如果他不肯，大王！你应当知道，我们仍然不愿意恭敬你的神，也不朝拜你所立的金像。」

拿步高一听这话，怒火填胸，立刻对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥变了脸，下令要人将火窑烧得比往常更热七倍，又命军中的几个壮士将沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥捆起来，投入烈火窑中。

看到三个青年不为烈火所伤，拿步高王十分惊慌，急忙站起，问他的臣仆说：「我们不是把他们三个人全捆起来抛入烈火窑中了吗？」仆人回答君王说：「大王，实在是！」君王又问说：「怎麼我看见有四个人无拘无束地在火中行走，丝毫没有受伤，而且那第四个人的外貌，彷彿是神的儿子。」

于是拿步高说道：「沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主，是可讚美的！他打发了自己的天使来，救护那些信赖自己的仆人，他们敢违背王命，宁愿捐躯，除自己的天主以外，不愿事奉叩拜其他任何神祇。」

福音

恭读圣若望福音8:31-42

那时候，耶稣对那些信他的犹太人说：「你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。」他们回答说：「我们是亚巴郎的后裔，从未给任何人做过奴隶；怎麼你说：你们要成为自由的呢？」耶稣答复说：「我实实在在告诉你们：凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。奴隶不能永远住在家里，儿子却永远居住。那麼，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。我知道你们是亚巴郎的后裔，你们却图谋杀害我，因为你们容纳不下我的话。我说的，是我在父那里所看见的；而你们行的，却是从你们父亲那里学习的。」他们回答说：「我们的父亲是亚巴郎。」耶稣对他们说：「假如你们是亚巴郎的子女，你们就该作亚巴郎所作的事。如今，你们竟然图谋杀害我 ── 这个给你们说出从天主那里所听到的真理的人 ── 亚巴郎却没有作过这样的事。你们正作你们父亲的事业。」他们向他说：「我们不是由淫乱生的，我们只有一个父亲：就是天主。」耶稣回答说：「假如天主是你们的父亲，你们必爱我，因为我是由天主出发而来的，并不是由我自己来的，而是那一位派遣了我。」

——基督的福音

 反省

今天所读的达尼尔先知书是一段非常动人的信德见证。三位青年在面对拿步高王的死亡恐吓，针对两种可能性提出响应。首先是「如果我们所恭敬的天主肯救我们」；然后，他们进一步表明：「如果祂不肯……我们仍然……」。

天主实现了第一种可能性：他们在烈火窑中丝毫没有受伤。有求必应的神，人人都会争相膜拜；然而，如果天主实现了第二种可能性，人还会选择相信祂吗？事实上，不少人的生命经验，确叫人疑惑：天主「可能」是有求不应；「如果祂不肯」，我们仍然会信祂吗？

先知的记述突显一个重要事实：三位青年在响应那死亡恐吓时，是不知道自己最终的结局！不过，无论是哪一种可能的结局，他们都坚信他们的天主！这种义无反顾的信仰态度，相信才是真正的信德见证，也是为何拿步高王见到在烈火窑中的第四个人时，会宣认祂「外貌彷佛是神的儿子」。

由天父派遣来的主，求祢加强我们的信德，使我们在种种人生经验的历练中，仍能坚持对天主的信赖。阿们。（选自《和平》）