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今天我们继续《打开圣经》。今天我们讲《路加福音》十一章，这一章开篇的时候，就讲耶穌去祈祷，祂祈祷完的时候，就有一个门徒来问他说，能不能教给我们应该怎麼样祈祷，耶穌就教给他的门徒如何祈祷。耶穌教给门徒的祈祷，在《路加福音》和《玛竇福音》裡面都有记载，今天我们用《玛竇福音》的版本，因為《玛竇福音》的这段记载比较全面，现在我给大家讲给他听，耶穌是怎样回答的，也是说你们应该这样祈祷，怎麼样祈祷呢？「我们在天的父，愿祢的名被尊為圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行於地，如在天上一样，我们的日用粮，求祢今天赐给我们，宽免我们的罪债，如同我们也宽免得罪我们的人！不要让我们陷於诱惑，但救我们免於凶恶。」那这是耶穌所教给我们的祈祷文，不同的教会，有的人把这一段称為《天主经》，有的人把它叫做《主祷文》，即耶穌教给我们如何祈祷。 在我这个服务的慈善机构，每一个星期六的中午，有不同的教会团体的兄弟姐妹进来，為这些无家可归的人，所有需要的人，為他们提供一顿午餐。当我们开始吃饭之前，我们祈祷的时候，不管是哪一个教会的人，我们只要是信仰耶穌基督的人，不管是天主教会的，还是圣公会的，浸信会的，宣道会的，所有这些，所有是信仰耶穌基督宗教的人，我们大家在一起的时候，都可以祈祷。当一个人开始说：「我们的天父」，其他的人都开始，接著跟著讲说：「愿祢的名被尊為圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间」，所以这是我们大家都可以祈祷的这样一个经文。当我们在祈祷耶穌所教给我们的这个祈祷文的时候，我们感觉到我们之间，的确是存在著一份共融。 在这裡我们首先今天我们要讲的是，「我们在天的父」。今天我们讲两个字，说「我们」。这裡的「我们」指的是谁？你说，当然我们首先是指，我们所有信仰耶穌基督的人，但是还不全是，因為在这个地方，这裡的我们也包含那些还不认识耶穌基督的人。在这个地方，我们讲说為什麼是这样的？因為当我们祈祷的时候，你想想我们人在这个世界上，我们是处在天主的一切创造，所有天主的受造裡面，我们站在最顶端，所以人在这个世界上，最重要的一个责任，也是最基本的，也可以说是最崇高的责任，就是代表整个受造界，感谢天主。所以在这裡讲「我们」的时候，「我们」包括信仰耶穌基督的人，也包含还不认识耶穌基督的人，甚至包含天主的整个受造。所以在这个地方，《天主教教理》(2793)裡面特别讲到这一点，这裡是这样讲，我唸给大家听：「所有已领洗的人，如果在天父台前不纪念其他的人，就不能唸『我们的』天父」，為什麼？教理说：因為天主也曾為他们，赐下了祂的爱子，天父将爱子赐给我们，是赐给所有的人。接下来这一句很重要，这样说，「天父的爱没有界限，我们的祈祷也应该如此」，多麼美。天父的爱是没有界限，所以我的祈祷也应该如此。 从这裡让我想到教宗方济各曾经提到，教会是一个什麼样的形象，他说教会无前线，就会无前线，什麼意思呢？是想说教会不是一个战斗的部队，好像出去打仗，需要攻城略地，他说教会没有前线，讲的意思是说，我们的教会的真正的形象，教会是母亲。眾人都是她的孩子，所以当我们来到天主的台前，我们祈祷说「我们的天父」，说「我们」的时候，首先我们感受到自己的心胸开始扩得很大，包含我们所有信仰耶穌基督的人，也包含还不认识祂的人，甚至包含所有天主的受造，我们代表所有这一切，感谢讚美天主。