登录
首页
课程
新闻
壹明头条
世界主教会议文件
每日新闻
听教宗讲道
梵蒂冈新闻
圣地新闻
听教宗说话
真理焦点
教会透视
圣经
圣经人物
打开圣经
陪你读经
旧约导览
圣经学习
家庭
主日学小手工
家庭课堂
喜乐人家
黄昏夕阳情
儿童故事
儿童性教育
玛纳心厨房
青年
青少年特区
青年文化
Talk青春
专栏
问问神父
哲理小故事
四旬期特辑
中国经典
基督徒看天下
心灵加油站
百年教堂
追踪保禄福传路
阿吉映画馆
真理书房
依纳爵灵修之旅
灵修文章
上主的葡萄园
证道
每日反省
生命之言
灵修咖啡
英汉主日分享
真理讲道台
主日证道
音乐
全球华语圣歌大赛
主日赞歌
弥撒用曲-颂主 圣神 其他
弥撒用曲-朱建仁版答唱咏
弥撒用曲-节庆纪念日
弥撒用曲-圣母
弥撒用曲-耶稣 圣体 圣心
弥撒用曲-各类套曲
弥撒用曲-追思
弥撒用曲-复活期
弥撒用曲-四旬期、圣周
弥撒用曲-将临期 圣诞期
听西满说唱
晓亚作品集-动态乐谱
达味卡拉OK
追忆梁弘志
圣乐回廊
圣歌满人间
高唱新歌
豆芽擂台
赞美与感恩
祈祷
一分钟祈祷
早晚日课
天主教圣月
九日敬礼
各种祈祷文
人物
修道人的故事——主教篇
修道人的故事——神父篇
修道人的故事——修女篇
身边人的见证
中华殉道圣人传
我的信仰我的路
另一个选择
他是我兄弟
视频
语桥
信仰科普
圣人小故事
2018
七月
09
1627
教宗擢升14位新枢机
1231231
教宗擢升14位新枢机
教宗方济各6月28日下午在圣伯多禄大殿主持公开枢密会议,擢升14位新枢机。这些新枢机们在礼仪中领受了枢机红方帽、权戒和在罗马的领衔堂区或执事区。教宗在礼仪讲道中表明,那唯一令人信服的权威就是为服事基督当做众人的仆役。
礼仪中选读的福音记述耶稣和门徒们前往耶路撒冷的情景,“耶稣在他们前头走”,告诉他们祂将受苦受难,被定死罪。可是门徒们却心不在焉,有的只思念居于首位,其他人因而恼怒和嫉妒。耶稣则将他们引入一个更高的境界,对他们说:“在你们中间却不可这样:谁若愿意在你们中间成为大的,就当做你们的仆役”(谷十32-45)。
教宗以耶稣这句“在你们中间却不可这样”的话语为核心,强调基督的门徒接受使命的重要性。教宗指出,耶稣以这句话设法使门徒们重新聚拢心神,不让无益和以自我为准则的争辩在这个团体内找到一席之地。耶稣的话是一份邀请和一项投注,祂尽力拯救门徒们,不让他们被世俗逻辑所禁锢。
“‘在你们中间却不可这样’,这是上主拯救信徒团体的声音,让这个团体不过于注重自己,而把目光、资源、期待和心思投向有价值的事上,即使命上。耶稣也如此教导我们,皈依、心灵的转变和教会的革新始终要以使命为核心,因为这样我们才不会只注重个人利益,才能关心天父的事。”
教宗解释道,我们悔过自新和弃绝利己主义,这本身绝不是目的。我们这样做是为力求在信德上成长,甘心情愿地接受使命。这样一来,在面对真理,尤其在我们的弟兄姐妹处于困境时刻,我们就能随时乐意陪伴和接纳所有人和每个人,不成为目光狭隘的人。
“倘若我们忘记使命,看不到弟兄姐妹的具体面容,我们的生活就会只埋头寻求个人利益和个人安全。这样一来,我们便开始增长怨恨、忧郁和厌烦的情绪。渐渐地,我们心中就没有别人,没有教会团体,没有穷人,不再聆听上主的声音。我们就会失去喜乐,心灵就会干枯(参阅:《福音的喜乐》劝谕,2号)。”
教宗最后对新枢机们说,在我们前往耶路撒冷的路上,上主走在我们前头,这再次提醒我们,那唯一令人信服的权威就是为服事基督做别人的仆役。耶稣在十字架上垂下头之前,祂并不顾忌在门徒们面前弯下腰为他们洗脚。因此,在天主的忠信子民当中服事基督,这才是我们应能获得的最高荣誉和称号。
-教宗方济各与新枢机们拜会本篤十六世教宗
教宗方济各和新擢升的枢机们6月28日在枢密会议结束后,搭乘两辆小型巴士,前往梵蒂冈城国内的「教会之母」隐修院,拜会荣休教宗本笃十六世。他们在小圣堂内齐声诵念《圣母经》。本笃十六世简短地问候众人并赐予降福后,14位新擢升的枢机分别回到保禄六世大厅和宗座大楼接受祝贺。圣座新闻室公布了上述消息。
-教宗主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼弥撒
教宗方济各6月29日圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼当天在圣伯多禄广场主持大礼弥撒,祝圣了授予给新任教省总主教的羊毛肩带;前一天28日擢升的新枢机也在这台弥撒中共祭。教宗在讲道中勉励众人将目光转向「天主的受傅者」、主耶稣基督。
教宗警惕要当心一个巨大的危险:倘若把十字架从光荣中挪去,就会陷入过度推崇胜利的心态,「毫无爱情、服务、怜悯和子民」。教宗指明这些可能出现的心灵深渊,强调「耶稣渴望赎回祂的门徒、祂的教会,使之摆脱空洞的胜利心态」。
「耶稣基督的光荣和十字架相辅相成、密不可分;因为当我们抛弃十字架时,尽管我们进入光荣的耀眼光辉,我们也将自欺欺人,因为那将不是天主的光荣,而是敌人的罗网。」 主耶稣是受傅者。祂「怀著唯一的心愿走遍各个村庄,也就是渴望拯救并宽慰那些被视为迷途的人」。「祂为亡者和病患傅油,为伤口和希望傅油」。「因著祂的傅油,所有奴役的重轭都被解除(参阅:依十27)。
「透过如此的傅油,每个罪人、每个受挫、生病和外教的人,都能感受到自己是天主大家庭中备受关爱的成员。耶稣藉著祂的举止,亲自个别对他们说:你属于我的。如同伯多禄那样,我们也能以口舌、以心灵宣认我们的所见所闻,以及我们生活的具体经验:我们都从天主圣者的傅油中得到复活、照料、更新,并充满希望。」
教宗表明:「这慈悲的爱要求我们走到生活的各个角落,触及所有人,虽然其代价可能是『名誉』、舒适、地位……甚至是殉道。」 默观伯多禄的生活和他的信仰宣认,也意味著「要学习辨别那伴随著使徒生活而来的种种诱惑」。身为基督徒,我们经常会受到诱惑,跟上主的伤痕保持安全距离。然而,「主耶稣触摸人类的悲苦」。
教宗最后总结道:「作为教会,我们就跟伯多禄一样,将会不断受到魔鬼『闲言碎语』的诱惑,那些闲话将成为使命的绊脚石。我称之为『闲言碎语』,是因为魔鬼一直在暗中引诱人们,叫人看不出牠的意图,有如伪君子的为人处世一般藏头露尾、偷偷摸摸的。」反之,领受基督的傅油等同于「参与祂的光荣、祂的十字架」。
评论
请你先
登录
再进行评论。
提交
最近文章
【圣母月】|第三十一天:圣母诸宠中保
【圣母月】|第三十天:罪人之托
【圣母月默想】|第二十九天:圣母德表
【圣母月默想】|第二十八天:完全奉献于圣母
【圣母月默想】|第二十七天:恭敬圣母的秘诀