【主日证道】圣母升天节
玛利亚就在那几日动身赶往山区，来到犹大的一座城，进了匝加利亚的家，即刻问候依撒伯尔。依撒伯尔一听到玛利亚的问候，腹中的胎儿就跳跃起来，依撒伯尔就充满了圣神，大声高呼说：“你在女人中是蒙祝福的！你怀的胎儿也是蒙祝福的！我主的母亲来探望我，我怎会如此荣幸？看，你问候的声音一入我耳，我腹中的胎儿就欢喜跳跃！这相信主传给她的话必要实现的女子是有福的！”玛利亚便说：“我的灵魂歌颂上主的伟大，我的心神因天主、我的救主而欢欣！因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后人们要永远称我有福。全能者为我做了大事，祂的名字是圣的！祂的仁慈世世代代赐予敬畏祂的人。祂伸手施展大能，把心高气傲的人驱散。祂从王座上推下权贵，却高举卑微的人。祂以美物饱飨饥饿的人，而使富人空手而去。祂扶持自己的仆人以色列，为纪念自己的仁慈，依照祂对我们的祖先所许诺的，恩待亚巴郎和他的子孙，直到永远。”玛利亚陪依撒伯尔住了大约三个月，然后回家去了。
各位弟兄姐妹，这个主日是丙年常年期第二十主日，但在台湾地方教会会把原本是在8月15日庆祝的圣母升天节，为方便教友们能踊跃参与，所以就把这个节日移到本主日来庆祝。
圣母升天这端信理是教宗比约第十二世在1950年钦定的。这端信理的意义是：我们相信荣福童贞玛利亚在结束了尘世生命之后，她的身体和灵魂已经一同被提升到天上的荣耀里。她在那里分享她圣子复活的光荣并成为我们基督徒复活的保证。
在圣母升天的奥迹里，同时也显明了我们每一个基督徒将来所要到达的境界，那就是我们将来也要同圣母一样在天主的国里与基督共融，而圣母是先行我们一步，预先到达了这新天新地的境界，现在圣母正与天上的圣人圣女们共融一起，成为一个诸圣相通功的团体。因此之故，我们在祈祷中会祈求圣母的转祷，也会祈求圣人们的转祷，因为他们是一个已经在圆满救赎当中的诸圣团体。
在教宗比约十二世所颁布的《论圣母升天》的诏书当中，教宗引用了教父达玛苏圣若望一段非常美丽的话语，来向我们阐明圣母升天的理由，这段话是这样说的：“圣母在分娩时，既保持了童贞不受损伤，死后也理当保存她的肉身不受腐朽。”她既在胎中孕育了造物主，一如亲生子，所以理当居住在天主的帐幕里，她既是天父所迎娶的新娘，所以理当住在天上的洞房里，她既然瞻仰了那被钉在十字架上的儿子，受了如箭穿心的痛苦，所以理当瞻仰圣子耶稣与圣父高居宝座之上。她既是天主之母，所以理当享有其子所拥有的权利，并被一切受造物尊敬为天主之母和主之俾女。”
在诏书中教宗还引用了君士坦丁堡的圣日耳曼的一段话，来向我们说明圣母升天后，她生命所处的那个状态，这段充满启示的话语是这么说的：“圣母正如经上所载，美丽绝伦的童身，完全贞洁完全神圣，整个就是天主的住所啊！因此这童身永远不会再归于灰土。但是，由于是人性的身体，必须经过改变，才能到达那不朽的超性生活，使这同一人性的身体享有一个崭新而极光荣的存在，并保持完整无缺，享受一种完美的生活。”
