你的仇人也可能会是你的“近人”
那时候，有一个法学士站起来，试探耶稣说：“老师，我该做什么才能承受永生呢？”耶稣说：“法律写了什么？你是怎么读的？”他回答说：“你要全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如自己。”耶稣说：“你回答得对，你照样做，必得生命。”
他还想证明自己有理，又追问耶稣说：“但谁是我的近人呢？”耶稣回答说：“有个人从耶路撒冷下到耶里哥去，却落在强盗手里；他们剥光他的衣服，打得半死，丢在路边便走了。正好有个司祭从那条路下来，看见他，却从路的另一边走开了。又有一个肋未人走到那里，看见他，也从旁边走过去了。但有一个撒玛黎雅人旅行到那里，看见他，就动了慈悲的心，上前去在他伤口抹上油和酒，包扎好了，把他扶上自己的牲口，送到客店，悉心照顾。第二天，他拿出两个银钱交给店主，说：‘请照顾他，如果你用了更多的钱，我回来时补还给你。’你认为这三个人当中，谁是那被劫者的近人呢？”他回答说：“是那以慈悲对待他的人。”耶稣便说：“你去，也照样做吧！”
──基督的福音
反省：
天主颁布给以色列民族的两大诫命“爱天主在万有之上，并爱人如己”，也是基督徒的金科玉律。然而，我们遵行这两条诫命时，往往觉得力不从心，甚至误入歧途。天主要求我们爱祂在万有之上，并非要和“万有”争宠，而是要让我们在“万有”中看到祂的临在，并将爱祂和爱“万有”毫不矛盾地整合起来，正如读经二中所说的那样，一切都藉着祂并为了祂而受造。同时，我们也不可将“爱人如己”错误地理解为“爱人无己”，否则，任何一种爱都有可能变得扭曲和变形。（澳門樂仁出版社Claretian Publications Macau与河北信德社供稿）
