2024
三月

10

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【问问神父】318 |2年半没有办告解的我想办告解应如何准备自己呢?

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问题:神父您好,直到现在我已经有大约2年半的时间没有办告解了。因为2年前发生了一些事情,我很伤心。有好多次,我都鼓起勇气,但又总是犹豫不决。所以,一次次地拖拉,拖到了现在,甚至忘记了如何办告解。每到星期天参与弥撒时,我都很晚才去。在领圣体时,我看到身边的人都去领圣体,但是自己却因为有罪去不了,那种感觉真难受。今年年后,老家满了四规,再一次提醒我要赶紧去办告解。我想问的是,好长时间没有去办告解了,我该如何准备自己呢?谢谢!

方济神父

听了这位听众的问题,作为一个神父,我很同情他。因为对于好长时间没有办告解的弟兄姐妹们来说,一方面,他们在心灵上承受着严重的煎熬;另一方面,由于时间长了,他们的心里也会有一些不情愿去告解的感觉,甚至是害怕办告解。如果长时间,甚至几年没有办告解,一提起要办告解,除了由于罪恶带来的羞耻感之外,我们可能也真会忘记 如何告解。那么,对于那些对此犹豫不决的弟兄姐妹,我在这里提供一些实用的指导。

第一:省察自己的良心

《要理问答》#241上问说:“告解有5条要紧的规矩,就是省察、痛悔、定改、告明、补赎”。可以说,在告解圣事里,这五项都很重要。“省察”作为第一个步骤,作为开始,这一步很有必要。因为在真正的告明之前,我们需要先了解和知道自己有哪些所犯下的罪过。一般来说,一个人办告解是先省察从上次告解之后,直到目前为止,自己所犯下的罪过。如果上次告解的时间是在几个月前,甚至是几年前,那么省察起来可能会有一定的困难。我们可以花上几天的时间,保持一种反省的态度。在回想起来罪过的时候,就写下来,记下来。

因为在告解的时候,我们需要在神父跟前告明自己的罪过,尤其是所犯过的大罪,包括犯了多少次(或者大约多少次)。当我们在省察时,会为自己做过的错事而害羞。这是很正常的,但不要因此而害怕,要想着,自己在告解时不论说自己犯下的何等重大的罪过,都不会令神父惊讶或是感到震惊。我们要想象是去医生那里看病。如果你的手臂受伤了,而你不清楚准确地告诉医生,那么他将无法进行正确的诊断并提供治疗。同样,如果你不告诉神父你的罪过,他就不能为你的罪提供赦免,也不能帮助你治愈精神上的创伤。

第二:安排告解的时间

在省察的同时,可以查看自己所属堂区里安排的告解的时间,或者可以和神父直接联系,提前安排一个时间。如果是距离上次办告解已经有很长的一段时间了,那么最好和当地的神父联系,单独地安排一个时间。这样就不会太急促,而能妥当告解。在办告解的当天,可以早一点出发到圣堂里去准备,并尽量地排在队伍的前面。因为即便是在排队等待办告解的时候,魔鬼还是会诱惑人,引诱人,攻击人的信心。

第三:进入告解亭,忏悔

当进入告解亭,开始告明的时候,办告解的人会划十字圣号,并说:“罪人求神父降福。”神父通常会划十字降福前来办告解的人,并说:“愿天主派遣圣神,开明你的心,明认你的罪,使你诚心诚意痛悔你的罪过,并认识天主的仁慈。”这个时候,办告解的人就可以开始告明省察出来的罪过,就是自从上一次办妥当告解直到这一次,所犯下的罪过。同时,在告解的时候可以说明自己的身份和上次办告解的日期。比如说:我是一个家庭主妇,距离上次办告解大约2个月左右。

如果说在距离上次告解以来,已经过去了好长时间,中间可能有许多事情已经忘记,同时也怕自己可能会忘记一些罪过。那么也可以直接告诉神父说:“神父,我上一次办告解是XXX时候。这是我XXX来的一次告解。以下是我省察到的罪过和过失。”然后,办告解的人就可以把自己尽可能所想起的罪过告说明白。上面提到,在省察的时候,为了防止一时紧张而忘记,可以把省察到的罪提前写在纸上。那在这里,也可以按着自己写下的,一条一条地叙述自己的罪过。对于记不清的大罪,可以说大约有几次。对于那些令自己感到不确定或者是不安的事情,也可以诚实地向神父说出来,请求他的帮助以完成告解。

第四步:聆听劝言,并发痛悔

在告明了罪过之后,神父通常会简单地给办告解的人说一些劝诫、鼓励的话语。这些话是神父基于办告解的人所说的内容,给出一些建议,帮助办告解的人悔过,改正过错。另外,神父也会给一些具体的“补赎”。“补赎”可以是多种方式,比如念一些像“天主经”“圣母经”一样的经文,或是做一些与所告明的罪过相关联的善行,为的是能战胜这些罪恶或不好的习惯。如果在这个时候,办告解的人突然又想起什么需要告明的罪,可以请求神父,说自己又想起来一些罪过。

在告说明白之后,神父会邀请办告解的人借着诵念“痛悔经”在心里发痛悔。“痛悔经”是一个祈祷。它帮助人从内心里表达忏悔、悔恨,和对罪过的厌烦。为了防止自己到时可能会忘记如何诵念“痛悔经”,可以提前准备,抄在一张纸上,或者也可以告诉神父,请求他的帮助。在办告解人在念痛悔经的同时,神父会伸出右手,向办告解的人覆手念赦罪经。

第五步:沐浴天主的慈悲

在告解之后,如果不是很匆忙的话,刚办完告解的人可以花一点时间在教堂里,为刚刚自己在灵魂上得到的洁净而感谢天主。因为天主刚刚把办告解的人已经告明的,包括无意之间忘记的罪过都抹去了,永远地不存在了。办告解的人为此应当感谢赞美天主,可以在心里感谢天主,同时祈求天主的恩宠充满自己的灵魂,能有力量不再犯同样的罪过。另外呢,刚办完告解的人要及时地做神父罚的补赎,因为这些被赎是为了帮助我们改过,同时也为了培养行善的习惯。

培养办告解的习惯

在教会里,“告解”圣事还有其他的名字,比如“悔改(皈依)圣事”、“忏悔圣事”、“宽恕圣事” 、“忏悔圣事”,“和好圣事”。从某种意义和角度上,这些名字都表达出此圣事的灵性意义,体现了此圣事美丽的不同方面。为了帮助自己通过办告解,在灵性上面的成长,弟兄姐妹们可以在生活中慢慢地培养一个定期办告解的习惯,比如每个月的第1个星期或最后一个星期。当然,若是能够找到一个认识的,有德行的神父来帮助自己,在每次告解的时候给予自己一些指导性的建议,这是很好的。因为这样的话,神父可以帮助办告解的人对他的生活进行评估,及时地避免陷入一些潜在的诱惑里。

与天主联系的桥梁

我想许多时候,我们都知道领受告解圣事的好处,也知道常办告解可以为自己带来很多的益处。但是,依然许多时候会遇到不愿意去办告解的诱惑。慢慢地,我们不要单单地把告解圣事当作一个在四旬期或是避静、满四规的一部分,更要把它看作是连接我们自己和天主之间的一种神圣而亲密的方式。这样,告解圣事在我们各自的生活中就有了一个特殊的的意义。通过这种不一样的看法,让我们将告解圣事作为自己在灵性生命上成长的重要部分,能够引导我们成为更好、更有圣德的信友。

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