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问题：神父您好，主持人您好，网上很流行的一个词是“666”。许多网红直播都会说：“老铁们，嗨起来，点击666。”这个“666”是和魔鬼联系在一起的吗？我记得看圣经的时候，发现“666”出现在《默示录》这部书里，而且上下文当中还和末世里的兽有联系。关于这个数字“666”，神父是否可以更多地解释一些，帮助我们能有一个全面的认识呢？谢谢。

方济神父：

“6”与华夏文化

单说数字“6”的话，我们最熟悉的就是人们在彼此祝福时说的“六六大顺”。“六”在中国文化里就表示“顺”的意思，象征着吉祥如意、幸福安康。我们的祖先们自古以来也很崇尚“六”，比如说在儒家经典里《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》合称为“六经”； 周朝贵族教育体系中的六种技能（礼、乐、射、御、书、数）称为“六艺”；春秋战国百家争鸣时有“六家”（阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家）；古时按周朝体制在行政划分上，王城之外百里以内，分为“六乡”；古代的官制里设有“六曹”（功曹、戶曹、士曹、兵曹、法曹和仓曹），从隋唐开始，中央行政机构中设有吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，合称为“六部”；朝廷军队里，由天子所统领的军队称为“六军”。不仅如此，我们的祖先将天下或宇宙合称为“六合”（上下和东西南北四方），天干地支每六十年为一周期，称之为“六十甲子”。在民间，农历的初六、十六、二十六还被视为举行婚礼吉祥的日子。这样来看的话，“六”在我们中华民族的文化里是一个很吉祥的数字。

圣经里的数字

东西方文化，或各个地域上的文化差异也造成了人们对同一物品或同一数字有着不同的解读。那么就拿在圣经里面出现的数字来说，在圣经上，没有什么数字其本身具有神圣性，或含有象征之意。只不过是因为，有时因所叙述事物的特性，或因为某一附属的观点，而使这个数字逐渐形成或含有象征之意，或神圣的意义。比如说：圣经中的“大地的四极”象征全球，全世界。数字“40”和“12”在圣经里经常出现，因而被人看作是神圣的数字。圣经作者也会在写作时，尤其在表述一些神圣的事件时，也用到这些数字，比如，“梅瑟为接受约版，在山上停了四十天四十夜；以色列子民在旷野漂泊40年；耶稣40昼夜禁食等等。又比如说“12”，在旧约里，圣祖雅各伯的12个儿子，以色列民族是出于12位祖先。故此，“12”这个数字在圣经里也会屡次出现。比如在后来的礼仪安排上，大司祭的胸牌上有12块宝石，每块宝石上刻着一个名字，代表12支派。在新约里，耶稣召选宗徒12人，《默示录》中描绘的天上的新耶路撒冷有12座门等等。

那如果说到“666”或“六百六十六”，圣经中有几处，比如：“撒罗满每年收入的金子，重量有六百六十六塔冷通”（列上10：14）；又比如在提到平民人数的时候，说：“阿多尼干的子孙，六百六十名”（厄上2：13）。再有就是在《默示录》提到由地下上来的兽时，指那“兽印”，“所有的人，无论大小贫富，自主的和为奴的，都在他们的右手上，或在他们的额上，打了一个印号；

如此，除非有这印号的，就是有那兽的名字或它名字的数字的，谁也不能买，谁也不能卖……它的数字是六百六十六。”（默13：16-18） 可能也正是因为此章节，人们将“666”这个数字与魔鬼的力量联系在一起。

数字被赋予的象征意义

《默示录》这本书大量使用了象征意象和神学主题。它利用同时期的事件来传达基督最终胜利的信息。大多数学者认为，所谓的“兽印”指的是罗马帝国的硬币，上面印着皇帝的形象。也有的学者就根据当时教会初期基督徒所处的社会环境推测，认为这头野兽象征着迫害早期基督徒的罗马皇帝，但主要是凯撒尼禄的象征，因为他的名字在希伯来语中和数字666有关联。

因为希伯来人从很早就用字母来代表数字。希伯来文共有22个字母，由第1个字母到第9字母代表1—9，由第10字母到第18字母代表10—90，第19字母为100，第20字母为200，第21字母为300，第22字母为400。用第21字母加第22字母，即300加400，等于700。有学者也据此来推算，“在这里应有智慧，凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六。”（默13：18）有一种猜想说：这里圣经章节里的数目是不是也是指代某人，就是说这个数字是一个暗码。因为以暗码指人的这一用法在若望宗徒时代，相当普遍，不只犹太人喜欢用，希腊人与罗马人都喜欢用。但是对此，至今没有一个绝对性的解答。下面就将搜集到的几个说法分享给大家。

有一部分学者认为圣经的《默示录》并不将“666”这个数字直接地和魔鬼联系在一起，而是以此描述了一组三种怪物。第一个怪物出现在《默示录》的第12章里。这个怪物是一条有着七个头，十只角，头上戴着七个王冠的火红大龙。这条龙后来被认定为撒殚，成了魔王的大天使。

《默示录》的第13章为我们描述了另外两个怪物。一个是那被描述为从海中上来的兽。这只兽也有七个头，十只角，角上有十个王冠，头上有亵圣的名号。这个兽看起来很像魔鬼，但又和魔鬼不同，因为它是从海里出来的。很明显的，这只兽与魔鬼结盟。因为魔鬼赋予这头兽力量，并鼓励人们崇拜这头野兽，所以这头兽就是魔鬼在地球上的代理人。圣经上对此经文的解释说此“由海中引来的那兽”，是指反基督的政治势力，按若望宗徒的意思就是指罗马帝国。它有十角，七头，十冠，是指罗马皇帝和其属下的王侯。它有豹、熊、狮的怪状，是指它的残暴。“亵渎的名号”是指当时罗马皇帝所用自称为神的名号。“它受了死伤，却又活了”大概是指已死的尼禄皇帝所有的残暴，又活现在当时的多米仙皇帝身上。

另外一个也是在《默示录》第13章中提到的由地下上来的兽，指的是反基督的宗教势力，作前一兽的帮凶；它外表温和如羔羊，开口时却象龙一样傲慢，就如假先知所有的态度。它撒谎似撒殚，行奇迹迷惑众人，使人朝拜第一兽。兽的印号表示属于魔鬼的记号。

另有一种说法是“666”代表了几位罗马皇帝，特别是尼禄皇帝，就是那在公元60年迫害基督徒的罗马皇帝。因为这只兽的数字是666。而尼禄皇帝的名字（NRWN QSR）在希伯来字母和数字系统中，加起来恰好正是666。(在希伯来语中，“凯撒尼禄”=“NRWN QSR”= N 50 + R 200 + W 6 + N 50 + Q 100 + S 60 + R 200 = 666;这个名字的另一种拼写是“NRW QSR”，加起来是616，有些手稿用它代替了666) 另外，圣依肋内（St.Irenaeus）也曾提到一个暗示“罗马帝国”的名字（Lateinos，30+1+300+5+10+50+70+200）。按照希伯来字母和数字系统来解读的各方面，该名字中的字母相对应的数字之和也正好是666。

最近也有学者不在以数字合于某人的名字上下功夫，而以另一极简单的说法来解释。就是按照犹太人的说法，“7”是象征完美的数字，“6”少于“7”，是以象征不完美之意。那么一连以三个“6”（666）来暗示最坏，坏到极点，坏到无以复加的，一个穷凶极恶的人，这人是谁？大约指圣教初期，难为教会最厉害、最残酷的罗马皇帝尼禄。

除了以上的这些说法之外，可能大家听说过其他的说法，也可以给我们留言，相互交流。有一点我们可以确定的就是，从信仰的角度来看“666”这个数字，它确实是和邪恶的力量，魔鬼的力量联系在一起的。如果有人说：“我只是把它当作一个流行语来说。”当然每个人都有自己的权利和自由。但是，既然已经知道这个数字背后的意义，那么还是不要使用。另一方面，正如“格前8：7-13”上所提到的，坚强的人应当顾及到那些软弱的弟兄，免得使这样的弟兄跌倒。我们还是不要使用这一类的网络词语，免得也为他人立了不好的榜样  。