2022
十月

30

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【问问神父】249| 如何善度炼灵月?

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问题:神父您好,在10月份的玫瑰月当中,我第一次参加了贵台组织的“玫瑰经马拉松活动”。每天,我都坚持和弟兄姐妹们一起按着每周的祈祷意向诵念玫瑰经,组长还每天耐心地提醒。我感觉今年的10玫瑰月过得很充实,也很喜乐,,像是经历了一个精神上的洗礼。非常感谢你们的付出!接下来的11月份是我们教会传统上的炼灵月,请问神父有什么建议吗?或有哪些可以救助炼灵的方法,可以能够帮助我们普通教友善度?谢谢!

方济神父

炼狱和炼灵

“炼狱”(Purgatory)一词词根来自拉丁文动词“Purgare”,有“精炼”的意思。“炼灵”指那些在炼狱中的灵魂。他们死时已经处在和天主的恩宠和友谊中,但灵魂上尚未完全净化。虽然他们的永远得救已确定,可是身上依然带有罪污,需要加以净化、经过炼净,为得到必需的圣德,以进入天堂的福乐中。 所以,“炼狱”就是一个人死后为能达到圆满的境界(天堂)而被净炼的过程,等到罪罚补赎完了,就可以从那里出来,升到天堂上。

11.1-8日得大赦

在本节目的第224期当中,我们提到过虽然炼灵已经去世,但是他们仍然和我们在世的人保持着亲密的联系。炼灵受苦,不能自救。他们和我们共同拥有一位在天上的圣父。他们是天主可爱的儿女,也是我们亲爱的家人、亲戚、朋友等。圣教会自古以来就教导我们要借着祈祷、行善工、献弥撒、得恩赦等方式来救助炼灵。教会特别定每年的11月为“炼灵月”,鼓励我们在这一个月里多为炼灵祈祷、行善功。

尤其在炼灵月里11月1-8日,圣教会又给我们特殊的得大赦的机会。在这8天里每天都能且只能得到一个全大赦(《大赦手册》#13),我们可以把得到的大赦转给炼狱灵魂。

那如何获得大赦呢?

第一、首先要满全得全大赦的四个条件。条件如下:1、先要有得大赦的意愿。可以在心里想一下:“我特别地为XXX而得这个大赦。”在心里起这样一个意向,默念炼灵的名字。2、必须要办妥当告解。全心全意爱天主,没有留恋小罪的意思,也没有犯罪的倾向。在11月1日到8日内,为每天都获取全大赦,一次妥当告解就已足够。3、在得大赦的当天要参与弥撒及领圣体,并按教宗的意向祈祷(为教宗的意向,额外诵念“天主经”和“圣母经”各一遍)。4、完成指定的善工。常见的善工有:a.至少持续半小时的阅读圣经;b.可以以个人或团体式地连续而不间断地诵念及默想玫瑰经五端奥迹;c.朝拜圣体至少半小时;d.个别地或集体地拜苦路;不便亲身参与苦路善工的信友,可至少用一段充分时间(例如十五分钟),虔诚地默想有关主耶稣的受难始末,以代替苦路善工。

第二、在亡者墓地祈祷。通常我们到墓地祈祷时诵念“宗徒信经”、“天主经”和“圣母经”各1遍。

怀着意向去做祈祷和克苦

那在接下来的整个炼灵月里,我们想要救助炼灵,首要的,也是最有效的方式就是为他们奉献弥撒,其次就是为他们念经和做克苦。

在这里想和大家分享的就是:怀着拯救炼灵的心去过每天平凡的生活,尤其是在祈祷和做克苦的时候。大家可能都有过类似的经验,就是每当立志准备坚持做一项善工或克苦时,刚开始的几天,我们的精神和热情都是饱满的。但过了几天之后,热情会逐渐减退。以至于到后来,我们淡化了,甚至忘记为了什么意向而去做这项善工或克苦。那在今年炼灵月的开始,我们再次下决心在整个11月份为炼灵做祈祷和做克苦。让我们培养一个习惯,就是在做克苦之前,先提醒自己:“我是为了拯救某一个炼灵而去做这个克苦。”或者,在祈祷前,先停下来想一下:“我要为哪一位去世的亲人朋友的灵魂来诵念这些经文。”

另外,平常的生活当中没有什么大事,我们做的也都是一些小事。但是虽然只是小事,只要我们怀着为拯救炼灵的意向去做,有目标地去做,坚持做一个月的时间。相信不仅能救助许多炼灵,而且我们自身也会在灵性生命上有很大的进步。圣女小德兰的“神婴小道”的奥秘就是如此,从小事做起,在每天的日常生活中保持对天主的爱和忠信!她曾说:“若没有爱情,一切的行为,即使是惊人耳目,也等于虚无。耶稣不向我们要求作大事,只要求我们把自己完全交给祂,依靠祂,对祂有知恩心。”天主想要的只是我们的爱情,祂不需要我们做轰轰烈烈的大事。但即便是很微小的事,只要是怀着爱情去做的,那也是得天主的欢心的,也会在天主前发挥很大的效验。可能大家也都听过圣女小德兰举过的一个例子:“假如心里怀着爱,即便是从地上捡起一根针,也可以拯救整个世界。”

以祈祷作为善行的基础

最后,想和大家分享的就是:以祈祷作为所有善行和克苦的基础、根基!在圣女小德兰的传记上有这样的一句话,她说:“一句话,一脸可爱的笑容,往往足够教一个忧愁而受伤的灵魂,得到宽慰。但是我行这样爱德的工夫,并不是仅仅想安慰人起见;若只追求这种目标,我很快便会失去勇气了,因为有时我们说一句话原出于好心,却难保不引起误会。所以为要不枉费我的光阴,我的心力,我单单试着悦乐主心。”(《一朵小白花》,苏雪林 译,P180-181)我们怀着爱德去生活时,在过程当中难免会偏离方向。可能会转向我们自己,而远离最初的方向,远离天主。我们要警惕,要时常和天主保持着连接,因为我们的起初的出发点是从祂那里开始。我们原本是为了爱天主,是为了拯救炼灵,而甘愿去做一些家务,少看一会电视,少打一会儿电子游戏,或给他人一个微笑,或忍耐他人一会儿,等等。既然我们的起始是从天主那里开始的,我们也要回到祂那里去。凭我们人的本性是不能坚持下去的,我们要明白为什么如此做,我若甘愿受委屈,那为什么要受?是为了什么。

就像圣母玛利亚在法蒂玛显现给14岁的路济亚、9岁的方济各和7岁的雅琴达时,让他们去做克苦。但同时,圣母又教给他们一段经文,让他们每次做克苦之前都要诵念,就是:“吁耶稣,这是为爱你,为使罪人悔改,又为赔补玛利亚无玷圣心,所受的侮辱。”让他们这样做的原因,就是为了每一次时提醒他们是为了爱天主而去做克苦。所以,我们每一次不是靠着自己的力量去做克苦,而是为了爱天主,靠着从天上来的力量去做。只有这样,我们才能坚持下来,祈祷和做克苦 才能持久。

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