2022
九月

18

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【问问神父】243|旧约中的祭献有哪些?

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问题:主佑平安!您好,请问肋未纪中所记载的几种祭献有什么区别和不同?什么是全燔祭?和平祭?赎罪祭?赎过祭?奠祭?素祭?谢谢!

方济神父

每当说到“祭献”一词,人都会想到这是人作为有灵生物,对上天的一种信仰上的表达。其实在所有的宗教活动当中,祭祀是最崇高的一种体现。人对上天的祭祀在不同的文化当中都有记载。尤其在古时,古人有事情时必定祭祀,求问神明。在我国已经发掘出来的青铜器,根据上面所刻的金文(也称为“钟鼎文”,是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字)的描述、或甲骨文,或是儒家经典中的“三礼”(周礼、仪礼、礼记),上面都有很丰富的关于古代祭祀礼仪的记载。

那说到“祭祀”这个词,当然这个词是我们汉语中的说法。但在以色列子民用他们的文字所书写下的《圣经》原文当中并没有“祭祀”一字的定义,也没有用一个字专门来指示祭祀。圣经中最初描述人向上天祭祀,是加音把田地的出产作为祭品献给天主,“祭品”一词用是“Minhah”。这个字的本意是“礼物”,指献给神或人的赠品,送给人的称之为“礼物”,献给神的称为“祭品”。到了后来,这个字就专用以指称奉献农作物的素祭。再后来,通常用以指称祭祀的字是“Corban”,这个字的原意是“近前”,就是“向上主献祭”的意思。

圣经当中的《肋未纪》主要详细描述司祭的职务和祭祀的礼仪法规。当弟兄姐妹们在看这部书的时候也会发现,以色列子民对上天的祭祀种类很多。这些不同的祭祀彼此之间,或是仪式相同,意义不同;或是仪式不同而意义相同;或是仪式和意义都相同,或都不尽相同。

按照仪式来分,祭祀可分为“流血祭”和“不流血祭”。“流血祭”就是杀牲口作为祭品。“流血祭”又分“火祭”(Isheh)和“全燔祭”。火祭即举火焚烧祭品为祭,如祭品尽行焚毁,即谓之为全燔祭,原意谓“上腾”或“焚尽”。“不流血祭”就是奉献农作物,或无血可流之物为祭品,通常也称之为“素祭”。 在选择祭品上也有要求,因为祭品是献与天主的礼物,应当是有价值、为人所重视,且应当是最好的的物件,属于奉献者本人,而不应当是通过不法途径得来的物品。

1.全燔祭
全燔祭是属于流血的火祭,是最崇高、最富有意义,常占首位的祭祀,也是《旧约》中典型的祭祀。所以《肋未纪》开宗明义第一章讲述的就是全燔祭的礼仪。祭祀时使用的动物(祭牲)通常必须是雄性的(撒上6:14是一例外)。除了动物的皮之外(肋7:8),其他的部分应当全部用火烧尽,动物的血应全部洒在祭坛的四周。若是使用飞禽作全燔祭的祭品,则不论雄性或雌性,但只能是斑鸠或雏鸽。对于飞禽,要用手扭断它们的头,把血挤在祭坛的旁边,拔去飞禽的素囊和羽毛,并将飞禽由两个翅膀的中间撕开,但是不可分离,然后放在祭坛上焚烧,当作全燔祭。


2.赎罪祭和赎过祭
赎罪祭和赎过祭,都是为补偿过犯而献的祭祀。。大体上来说的话,赎罪祭所赎的是得罪天主的过犯;赎过祭所赎的是对人的过失,所以有时还要赔偿人所受的损失。赎罪祭的祭品也因人而异,为大司祭和全会众赎罪的是用一只公牛犊;为首长的话是一只公山羊;为平民的话是一只母山羊或一只母羔羊;为穷人的话是一只斑鸠或一只雏鸽;若是为更穷的人的话是十分之一“厄法”细面。

关于赎过祭的祭品通常是一只公绵羊,但为癞病人和“纳齐尔”人(献身于天主的人),却是一只公羔羊。a.若是为大司祭和全会众赎罪,祭牲的血应带进会幕,在上主面前,向圣所帐幔洒七次,然后再将牲血涂在会幕内祭坛的四角上,剩下的全倒在全燔祭祭坛的脚旁,然后将整个祭牲运到营外在倒坛灰的地方焚烧。b.若是为其余的人赎罪的话,祭牲的血不能带进会幕。司祭要用手蘸些牲血涂在全燔祭祭坛的四角上,然后把剩下的全倒在全燔祭祭坛的脚旁。若是飞禽的血,一部分应洒在全燔祭祭坛的壁上,其余的血应全挤在全燔祭祭坛的脚旁。脂肪和遮盖内脏和贴在两肾肝脏及肠上的脂肪,都应放在祭坛上焚烧。


3.和平祭

和平祭又分为三类,分别是“感恩祭”、“还愿祭”和“自愿祭”,即为感恩、还愿和自愿奉献的祭献。和平祭的特点,是在于祭献之后举行联欢宴会。所以,它与全燔祭不同之处,祭品也不应全部焚毁,只需将一部分放在祭坛上焚烧,一部分归代人举行祭礼的司祭,一部分归奉献祭品的人,与自己的家属、亲友举行祭宴,在上主面前一同欢乐,表示和平。所以,这样的祭献称为“和平祭”。在此种祭献当中,选用的作祭品的动物应是无瑕疵的牛或羊,雌雄随意。祭牲的血应全部洒在祭坛的四周,脂肪应全部放在祭坛上焚烧。其中,祭品中动物的胸脯和后右腿归代行祭献的司祭,其余部分则全归奉献祭品的人。感恩祭祭品,应在当天吃完,不可留到次日早晨;还愿祭和自愿祭祭品应当天吃,如有剩下的,第二天还可吃,第三天就不可吃,应用火烧尽。吃和平祭祭品的人,应是洁净的,如不洁净吃了祭品,就应由民间铲除。

4.素祭

素祭的主要成份是细面、油饼及乳香,或者是田间的初熟之果,即磨过的五谷粉,加上油盐及乳香。司祭应将素祭的一部分在圣殿中焚烧(乳香则全部被焚),剩余为司祭所有。无疑地,梅瑟这条法律,是用来维持司祭生活的一种方法。所献的素祭若是酒,就要倒在祭坛脚作为奠祭。这种素祭的奉献,既可以单独而行,也可作为其他祭献的配祭(额外添加的奉献)。但是当单独举行素祭时,多是穷人为赎自己的罪所应作的祭献,或是为了验证妇女是否贞洁而作的祭献。


5.奠祭
如果说素祭祭品中有酒的话,把酒倒在地上称为奠祭。奠祭经常与素祭一起奉献,或作为其他祭献的一个补充。

6.举祭

由祭品中取出一部分来,以双手高举着将祭品奉献给上主,表示已献与上主。

7.摇祭

司祭将祭品放在奉献祭品的人的手上,然后自己伸出手来,前后摇动,奉献祭品的人捧着祭品,亦随之前后摇动,以表示奉献给上主。到了一定的地方,司祭从奉献祭品的手中接过祭品来,或放在祭坛上焚烧,或留归自己。举行摇礼后的祭品,凡归司祭的,司祭家属,不分男女,只要洁净,都可分食。

除了上面提到的7种祭祀之外,还有许多,比如为取洁而奉献的取洁祭;有祝圣司祭而奉献的祝圣祭;有为司祭就职而奉献的就职祭;还有各节期内为了庆祝而奉献的节期祭,比如逾越节祭,五旬节祭,帐棚节祭,荐新节祭,赎罪节祭,祝圣圣殿节祭,重建祭坛节祭等等。这些祭祀都体现了天主在以色列子民平日生活中占有重要的地位。

评论

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user image 奥思定 分享日期 2022年9月18日

感谢赞美天主!谢谢您的分享……辛苦了!感恩!!!

user image 杨丽芳 分享日期 2022年9月18日

神父,我想问您为什么要为炼灵祈祷?为舅婆的灵魂祈祷可以加上为众炼灵祈祷意向吗?

user image 奥思定 分享日期 2022年9月18日

您好,主佑平安!请问肋未纪二十三章中,应守的节日:逾越节、无酵节、荐新节、五旬节、新年节、赎罪节以及帐棚节等,跟我们现在的瞻礼节日有什么关联或对等关系呢?请您百忙之中给解释一下!感恩谢谢!