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【今日头条】今日,邯郸教区喜添三位新铎

本台消息:今日,邯郸教区新主教座堂,一片喜庆,在南门里和曹庄的乐队演奏声中,迎来了启用以来第一次的司铎祝圣大典。礼仪由上午九时开始,经过主教府面前的丛台区丰收路,礼仪队伍缓缓进入主教府座堂。据邯郸教区办公室主任张神父介绍,此次祝圣典礼由邯郸教区助理主教孙继根主教主礼,来自于本教区和兄弟教区一百一十多位神父、五位执事、百余名修女以及新铎的家人朋友、周边堂区的教友千余人参与了这次盛典。

此次被祝圣的新铎共三位:郭殿刚、张献纲、陈雪飞。弥撒讲道中,孙主教对三位新铎父母的奉献表示感谢,并鼓励三位新铎做耶稣的好牧人。同时主教特别提及,虽然我们教区司铎人数已经过百,看起来似乎圣召已经很多,但普世教会司铎与修女圣召仍面临危机,他呼吁所有信友继续为圣召献上祈祷,使能有更多青年男女加入献身的行列。

 

新铎代表郭殿刚在发言时表示,感谢教区、感谢培育过他们的河北及全国修院、赵庄备修院、圣心修院,也感谢新铎的父母,虽然现场来的父母只有两对半,有的只能在天上参与,但父母们的付出,成就了他们的圣召。

邯郸教区杨祥泰主教虽然因为年事已高无法参与礼仪,但礼仪结束后,他仍祝福新铎们并与他们合影留念。

三位新铎,都为邯郸教区人,他们的简历如下:

郭殿刚·保禄,1984年2月29日出生于邯郸广平县平固店镇常寨村;2011年至2018年于河北天主教神哲学院学习。2019年10月23日祝圣为执事。

张献纲·若瑟,1990年6月19日出生于曲周县南里岳乡大连寨村。2011年至2018年于河北天主教神哲学院学习。2019年10月23日祝圣为执事。

陈雪飞·若瑟,1990年9月3日出生于邯郸丛台区三陵乡陈窑村;2010年至2013年于北京全国神哲学院学习,2014年至2018年于河北天主教神哲学院学习, 2019年10月23日祝圣为执事。

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【玫瑰月】|第二十一天:耶稣被钉十字架上死事迹

他们到了那个名叫“骷髅”的地方,即加尔瓦略上,希伯来语音是“哥尔哥达”。他们就拿殁药调和的酒给他喝。他只尝了尝却不愿意喝。他们把他钉在下字架上以后,就拈阄分了他的衣服。然后坐在那里看守他。在他的头上安放了他的罪状牌,上面用希腊文、拉丁文和希伯来文写着“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。”(INRI)当时同他一起被钉的,还有两个强盗,一个在他右边,一个在他左边。这就应验了经上(依35:12)所说的:“他被列于叛逆之中。”从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。(即从中午到下午三点钟)耶稣说:“你啊,宽赦他们吧,因为他们不知道他们做的是什么。”过路的人都摇头辱骂他说:“你这拆毁圣殿在三日内重建起来的,救你自己吧。如果你是天主子,从十字架上下来吧!”司祭和经师与长老们也同样戏弄说:“他救了别人,却救不了自己。他既是以色列的君王,如今从十字架上下来,我们就相信他。他仗赖天主,天主如喜欢他,如今就该救他,因为他说过:‘我是天主子。’”
同他一起钉在十字架上的强盗中,也有一个竟辱骂耶稣说:“你是默西亚吗?救救你自己和我们吧!”另一个凶犯应声斥责他说:“你既然受同样的刑罚,连天主都不怕吗?这对我们说是理所当然的,因为我们所受的正配我们的所行的。但是这个人从未做过什么不正当的事。”随后说:“耶稣,当你来为王时,请你记念我!”耶稣对他说:“我实在告诉你,今天你就要与我一同在乐园里。”
在耶稣的十字架旁,站着他的母亲和他母亲的姐妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛达肋纳等。耶稣看见母亲,又看见他所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:“女人,看,你的儿子!”然后又对那说徒(若望)说:“看,你的母亲!”从那时起,那门徒就把她接到自己家里。
约摸第九时辰,耶稣大声喊说:“我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我?”站在那里的人中,有几个听见了就说:“这人呼唤厄里亚呢!”其余的人都说:“等一等,我们看是否厄里亚来救他。”耶稣因为知道一切事都完成了,为应验经上的话,遂说:“我渴!”有一盛满了醋的器皿放在那里,有人便将海绵浸满了醋,绑在长枪上,送到他的口边。耶稣尝了那醋,便说:“完成了。”耶稣又大喊一声说:“父啊!我把我的灵魂交付在你手中!”说完这话,就低下了头,断了气。这时,圣所的帐幔立刻从上到下分裂为二。大地震动,岩石崩裂,坟墓自开,许多长眠的圣者的肉身复活了。在耶稣复活后,他们由坟墓里出来,进入圣城,发显给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕地说:“这个真是天主子!”
以上综合四大圣史的记载,把吾主耶稣死时的情况比较完整的描述出来了。我们可以想当象当时,加尔瓦略山是何等严肃而悲惨的场面!耶稣和两个强盗被同时处决;一方面刑役们和司祭、长老们是如何地逞凶;一方面圣母圣人圣女等是如何地悲伤;一方面在观看的人群中也有许多人同意司祭,跟他们一唱一各。先看看刑役们到加尔瓦略山项上,马上叫耶稣喝殁药酒,大约是为麻醉他,减轻他的痛苦,而耶稣不喝,他们就脱了耶稣的衣裳,用长方形带尖的铁钉把他钉在了十字架上(一般说用了三大铁钉;据圣女比利日大(碧瑾)蒙圣母默启说,用了四大铁钉;圣方济各印五伤也证明了是用四大铁钉。)另外,当时钉人有两种钉法:一种是先钉好了,再竖起十字架来;一种是先竖起十字架来,然后把人系上去钉上。钉手有两种钉法:一种是钉手掌心,一种是钉手腕处脉骨当中。不管如何钉法,吾主耶稣的两手两脚,被钉子穿透的疼痛,使他心慌头晕,苦痛钻心,手足流血,打颤,实在难忍。另据说,因为预先的钉孔相离过远,两手够不着钉不上,恶人就强拉耶稣的双手,甚至使骨缝脱了节,然后才钉上。这脱节的痛苦和竖立十字架后,身体重量下垂,伤口裂大的痛苦,痛彻心底,而十指揪心,三个钟点的工夫,实在难熬。这些痛苦需要有多么大的毅力和多么大的坚忍哪!真正使石人掉泪,铁人伤心。自从竖起十字架,吾主耶稣被钉之后,马上天昏地暗历时三小之久。黑暗笼罩了大地。耶稣死后,大地又为之震动,岩石为炎崩裂,坟墓自开,古来的许多圣人从而复活,真正是:惊天动地伤心事,知恩报爱者有几人?
吾主耶稣,你为补赎我们的罪过,你为平息天主的义怒,你为一切死亡和咒骂,你为救我们脱免地狱永火,你忍受了极卑贱极惨酷的死刑。你的痛苦是我们人所想像不到 的,言语说不上来的,主,因着你十字架上的牺牲,洒尽了你的圣血,天主和世人才恢复了和好,订了盟约,废弃旧约,订立新约,敞开了天门。耶稣基督,我们钦崇你,赞颂你,感谢你,你因此圣架救赎了普世。
圣母玛利业,你的圣心如同利刃扎心一样痛苦。你甘心忍受了极大的苦难,辅佐着我们的主耶稣完成了救世大功,我们感谢你,称颂你。陪同你的眼泪,流我们痛悔的眼泪。好妈妈呀!不要再哭了。
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【每日反省】10月21日

读经&福音

读经一(基督的奥祕已启示给我们,而同一恩许也分施给外教人。)

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-12

弟兄们:相信你们必听说过,天主的恩宠为了你们而赐与我的职分:就是藉着启示,使我得知基督 的奥祕;你们照着读了,便能明白我对基督的奥祕所有的了解,这奥祕在以前的世代中,没有告诉过任何人,不像现在一样,藉圣神已启示给他的圣宗徒和先知;这 奥祕就是:外邦人藉着福音在基督耶稣内与犹太人同为承继人,同为一身,同为恩许的分享人。至于我,我依照天主大能的功效所赐与我的恩宠,作了这福音的仆 役;我原是一切圣徒中最小的,竟蒙受了这恩宠,得向外邦人宣布基督那不可测量的丰富福音,并光照一切人,使他们明白,从永世以来,即隐藏在创造万有的天主 内的奥祕,为使天上的率领者和掌权者,现在藉着教会,得知天主的各样智慧,都是按照他在我们的主基督耶稣内所实现的永远计划;所以我们只有在基督内,藉着 对他所怀的信德,才可放心大胆地怀着依恃之心,进到天主面前。

——天主的圣言

答唱咏:你们要从救恩的泉源中,兴高采烈地汲水。

福音(给谁的多,向谁要的也多。)

恭读圣路加福音 12:39-48

那时候,耶稣对门徒说:“你们应该明白这一点:如果家主知道盗贼何时要来,【他必要醒寤】,决不容许自己的房屋被挖穿。你们也应当准备,因为在你们料想不到的时辰,人子就来了。”

伯多禄说:“主!你讲的这个比喻,是为我们呢?还是为众人?”主说:“究竟谁是那忠信及精明 的管家?主人派他管理自己的家仆,按时配给食粮。主人来时,看见他如此行事,那仆人才是有福的。我实在告诉你们:主人必要委派他,管理自己的一切财产。如 果那个仆人心里说:我的主人必然迟来;他便开始拷打仆婢,也吃也喝也醉酒。在他想不到的日子,不知觉的时刻,那仆人的主人就会来到,必要铲除他,使他与不 信者遭受同样的命运。那知道主人的旨意,而偏不准备,或竟不奉行他旨意的仆人,必然要多受拷打;那不知道而做了应受拷打之事的,要少受挨打。给谁的多,向谁要的也多;交托谁的多,向谁索取的也格外多。”

——基督的福音

默想&反省

「这个比喻是为我们呢?还是为众人?」伯多禄向耶稣提出这问题,因为他们一直和耶稣在一起,不像其他人那样,不知道人子何时要来。如此看来,他们就不用太担心这个「必要醒寤」的警告了吧?就像以色列人,一直自视为被应许的民族,是天主契约的持有人,理应比外邦人获得更大的恩宠,享受救恩似乎也是理所当然的。

但耶稣的回答很清楚:就算是门徒,如果没有时刻履行天主的旨意,所受的惩罚亦将与不信者相同。保禄也明确地宣布了,借着基督的救赎,外邦人与犹太人已同为承继人,分享同一的救恩。

换句话说,在天主眼中,人就是人,不分种族,不分阶级。不管奉行怎样的人生哲学,持守怎样的政治理念,遵循怎样的伦理价值,只有借着对基督的信德,按天主旨意行事,方能得救。我们既自知蒙受了天主多大的恩宠,就更要记着耶稣的提醒:「给谁的多,向谁要的也多」。若果有恃无恐地背主而行,日后必承苦果。

主,教我时刻醒寤,做祢忠信的仆人。

—节目内容由《和平月刊》授权发布。

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【今日头条】中梵双方或将于10月22日,同时宣布续签《中梵协议》

据台湾地区中央通讯社19日援引意大利《晚邮报》(Corriere della Sera)报道,圣座与我国将于10月22日共同宣布续签《中梵主教任命临时性协议》(简称《中梵协议》),协议现阶段内容仍仅牵涉教务问题,但若协议推动顺利,梵中可能在两年内建立外交关系。

《晚邮报》指出,据圣座消息来源,梵蒂冈方面直接证实,梵中双方将于10月22日——《中梵协议》到期当天宣布续约,双方宣布的时间是梵蒂冈当地时间中午12时,即北京时间傍晚6时。但该报也指出,圣座新闻室暂未对此发表评论。

此外,《晚邮报》还引述圣座外交官员评论指出,内容保密的《中梵协议》长约10页,其中还有些问题,有待双方协商解决。

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【一分钟晚祷】|主,我愿意悔改(10月20日)

《一分钟晚祷》栏目是亚洲真理电台,为帮助那些生活在忙碌中,没有时间祈祷或是不懂得祈祷人而开设的一个栏目,希望它能帮助大家在每天的生活中,给主留有一点时间,借着简短地祈祷,更好地走向天主!

10月20日祷词:

主耶稣,你在今天的福音中,对宗徒们说:“你们要束上腰,如同等候主人由婚筵回来,为的是主人来到,立刻给他开门”。这里提示我们信仰生活中,应有的两种状态。
首先,我们需要安静、耐心、等候,其次立刻行动。可生活中怠惰的我们总认为生命还长,可以随意挥霍。快节奏的社会也导致我们行为偏颇,事事寻求捷径,冲刺在俗世的人群中,毫无方向。这也导致我们无暇顾及自己的信仰生活及灵性生命,以为自己是生命的主人,却忘了只有耶稣,才是我们的生命之主。
主,我们愿意悔改,请帮助我们束上腰,准备打开心门,等你回来……
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【玫瑰月】|第二十天:圣耶稣背十字架上加尔瓦略山事迹

​比拉多在犹太人的威胁和强迫下,判决了耶稣钉死之刑,就把耶稣交给犹太人去钉死。他们就拿了一个重大的十字架,叫耶稣自己背着去受钉。当他们带耶稣走出城外时,遇见了一个基肋乃城人,名叫西满,是亚历山大和鲁富的父亲,正从乡间来,经过那里。他们就强拉他背耶稣的十字架,跟在耶稣后面。跟随耶稣的有一群人,有男人、有妇女。妇女们为了他而捶胸悲哭。耶稣转身对她们说:“耶路撒冷的女子!你们不要哭我,还是哭你们自己和你们的儿女吧!因为将有一天来到,人们要说:荒胎的妇女,未曾生育的胎,未曾哺养的乳,是有福的。那时,人们要对高山说:倒在我们身上吧,对丘陵说:遮盖起我们来吧!因为对青绿的树尚且如此,待那枯槁的树木更当怎样呢?”有两个大盗,同他一起出去被处死。
这一端事迹在拜苦路(《圣路善工》)上,已有详细的记载,我们在念玫瑰经时,再加以默想。
比拉多由于懦弱,怕失官位,迫于人情,藐视真理,一步一步地越陷越深,最后竟打无罪的耶稣判了死刑。虽然说他洗了手,但他那不义的判决,不是用水能洗得去的。他永远也脱不掉罪责和最后的审判。
比拉多是我们的一个反面教员,我们应拿他当我们的前车之鉴。我们应勇敢地从开始就抗拒罪恶的诱惑,不可委曲求全,不可畏惧威胁,也不可顺从利诱,要知道,世上的人物,都是靠不住的,只应一心讨主的喜悦。
十字架的刑具,是当是为穷凶极恶的人,被神、人所深恶痛绝的人所预备的。所以十字架对于吾主耶稣是极大的侮辱,而吾主耶稣却拿着十字架当了战胜邪魔的武器,当了救赎人类凯旋的旗帜,喜不自胜,毫无难色,勇敢地把十字架接过来,背在自己肩上,但是大木十字架确实很重,何况吾主耶稣自昨晚一夜未睡,半天来滴水未进,受尽了各种折磨,遍体鳞伤。把重大十字架放在肩上,压得疼痛难忍。他浑身没有一处没伤,真是走一步一身汗,血汗滴滴,步步艰辛,痛苦钻心。走在将近二里地的路程上,如同登上万里征途,一步一晃,伤口震裂,摇摇摆摆。真正是心志坚强,肉体勉强,越背越重。旁边街道上除了押送刑场的兵卒,和恶人司祭、长老外,还有不少良善人士和大多数看热闹的人,人山人海,吾主背着十字架走在路上,旁若无人。不怕别人的讥笑,不求别人的夸奖。因为人心冷热无常,不足依靠。
吾主,你英勇向前,实在力不能支了,恶人脚踢手拉,使你跌倒在地。特别是由于我的罪恶重大,使你一而再,再而三地跌倒了。求你赐我谦逊良善,轻弃财帛,恒心至终。
恶人见耶稣实在背不动了,在出城后抓住了一个基肋乃人西满,是亚历山大和鲁富的父亲。强迫他替耶稣背十字架。西满是有福的,他分担了耶稣的苦难。我们如果喜欢背起天主所赏给我们的十字架,比如:甘心忍受疾病、贫穷、患难、劳苦、不顺心及各种痛心的事等等,也就是分担了耶稣的苦难,也就成为有福的人了。
吾主耶稣,你背着十字架,在上加尔瓦略山的路上,遇见了圣母玛利亚。你怜恤你的母亲,圣母也怜恤你。你们的痛苦,只有明瞭你们之间的爱情的人,才能懂得你们的痛苦是多么地深!你们纯洁的心,心心相印,你们完全明瞭你们受苦的的意义是为了救赎人类。所以,你们心里虽然十分痛苦,由于你们完全相信天主,仰合一太的圣意,你们的心却都是很恬静的,享受着无罪的平安。
圣母玛利亚,你爱圣子之情是很实在的,所以你的痛苦真如刀子扎心一样,也是很大的。你分担了你圣子的苦难。主耶稣,你见了圣母,心里也感到安慰,因为她要辅助完成救世大业。圣母玛利亚,求你赏我除掉耶稣受苦受难的原由。使我分担他的苦难,减少你的痛苦。
另外有圣妇物洛尼加,据说就是那个患血漏十二年,因摸了耶稣衣边而被耶稣治好的妇人。她大发勇敢,不怕差役们的吓唬阻拦,见耶稣脸上的血汗唾污,实在不像人的模样了,就冲上前去,用白手帕擦净了耶稣的脸。耶稣为报答她,把自己的圣容印在了她的手帕上,留下了他苦难的仪容。主,求你把你的圣容印在我心上,使我不忘你的苦难,时常感念你的救恩。
主耶稣,你见到那些妇女在你后面痛哭,你就安慰她们说:“你们不要哭我,(因为我是替人类赎罪,第三日还要复活)当哭你们自己和你们的儿女。(因为你们的罪恶,是我受苦的原由,你们的子女,如不悔改,将来必受严厉的惩罚,那是空前绝后的惩罚),主,求你赐我痛悔的眼泪,痛哭我一生的罪过,叫我时时不忘我的罪恶和最后的审判吧!并求你赐给那些大罪人们真心回头的圣宠,以免地狱永火。
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【每日反省】10月20日

读经&福音

读经一(基督是我们的和平,使他双方合而为一。)

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:12-22

弟兄们:你们应记得那时你们没有默西亚,与以色列社团隔绝,对恩许的盟约是局外人,在这世界 上没有希望,没有天主。但是现今在基督耶稣内,你们从前远离天主的人,籍着基督的血,成为亲近的了。因为基督是我们的和平,他使双方合而为一;他以自己的 肉身,拆毁了中间阻隔的墙壁,就是双方的仇恨,并废除了由规条命令所组成的法律,为把双方在自己身上造成一个新人,而成就和平。他以十字架诛灭了仇恨,也 以十字架使双方合成一体,与天主和好。所以他来,向你们远离的人传布了和平的福音,也向那亲近的人传布了和平,因为藉着他,我们双方在一个圣神内,才得以 进到父面前。

所以你们已不再是外方人或旅客,而是圣徒的同胞,是天主的家人;已被建筑在宗徒和先知的基础上,而基督耶稣自己却是这建筑物的角石,靠着他,整个建筑物结构紧凑,逐渐扩大,在主内成为一座圣殿;并且靠着他,你们也一同被建筑,因着圣神,成为天主的住所。

——天主的圣言

答唱咏:天主向自己的圣者宣布和平的纶音。

福音(主人到来时,发现醒寤着的人,是有福的。)

恭读圣路加福音 12:35-38

那时候,耶稣对他的门徒说:“你们要把腰束起,把灯点着,如同等候自己的主人由婚筵回来,为 的是主人来到,一敲门,立刻就给他开门。主人来到时,遇见醒寤着的那些仆人,是有福的!我实在告诉你们:主人要束上腰,请他们坐席,亲自前来伺候他们。他 二更来也罢,三更来也罢,若遇见这样,那些仆人才是有福的!”

——基督的福音

默想&反省

天父愿意借着耶稣基督给世人带来和好与合一,不要因族群、肤色、文化和社会阶层等任何不同而彼此排斥及仇视。圣保禄宗徒在书信中说:「基督是我们的和平,他使双方合而为一;他以自己的肉身,拆毁了中间阻隔的墙壁,就是双方的仇恨」。

放眼看今天的世界,确实有很多墙壁和仇恨:如白皮肤和黑皮肤,还有家庭中的纠纷等。我们可以说,这个世界离天主的道很远,是在背道而驰。基督的门徒能够做的,就是借着祈祷和善言善行,尽力促进合一,而不是制造误解和分裂。

今天福音鼓励我们要醒寤,就是任何时刻都可以迎接天主的来临,向祂诉说我的生活状况。很多时候,我们忙于工作、陷于失望或悲伤,或其他状态,而不能准备好自己去欢迎天主来到生命中。结果是我们独自生活及奋斗,这样会很累,会迷失方向,或失望。

天主啊!我渴望能够时刻保持醒寤,欢迎祢来到我的生命中。

—节目内容由《和平月刊》授权发布。

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【今日头条】澳门教会将于炼灵月举办朝圣活动——走进坟场

炼灵月将近,为了纪念亡者、提升教友信仰生活,澳门天主教朝圣服务协会计划于11月7日,在圣味基坟场及圣弥额尔小堂,举办炼灵月朝圣活动。据号角报消息,本次活动旨在带领信友走进生者安置亡者遗体及纪念亡者的坟场里,使人们在这空间里,透过死亡的事实,经验死亡的存在,思考并关心自己的身后事。从宗教角度来说,坟场构成了一个时空的突破点,让生者透过思念,追忆和祈祷与亡者产生联系。

同时,炼狱是一个境界,即那些死在天主友谊中的人,虽然他们的永远得救已确定,可是仍须经过炼净,才能进入天堂的福乐中。因着诸圣的相通,仍在现世旅途中的信友,可以帮助炼狱中的灵魂,为他们奉献祈祷,尤其是感恩祭,也为他们行施舍、得大赦和做补赎。

此外,本次活动费用全免。活动主办方为澳门天主教朝圣服务协会,是一个非营利性宗教团体,以通过朝圣活动,让大众认识天主教会的历史、文化及文物等知识。

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【一分钟晚祷】|主,请帮助我们常常乐意履行祢的旨意(10月19日)

《一分钟晚祷》栏目是亚洲真理电台,为帮助那些生活在忙碌中,没有时间祈祷或是不懂得祈祷人而开设的一个栏目,希望它能帮助大家在每天的生活中,给主留有一点时间,借着简短地祈祷,更好地走向天主!

10月19日祷词:

亲爱的阿爸天父,在这个多变的世界,人,既厉害又脆弱。

人很厉害,可以建成高楼大厦,人又很脆弱,一块砖头便可致命;人很厉害,可以制造各样交通工具,人又很脆弱,在自己制造的车轮下便可丧生;人很厉害,可以成为医生,治好许多人的疾病,人又很脆弱,一株小小的细菌便会致死。

人们可以聚到一起,却又总是感到孤单;人们可以欣赏各种美妙的音乐,却听不进一句责备的话语;人们可以远眺穹苍万里,却看不见身边的美好。

人可以赚取千万金银,临走时却带不走一丝一毫;可以控制百物,却控制不了自己的舌头;可以记住陈年往事,却记不住他人的爱。

人很厉害,却不能掌管生命…..人很厉害,人又很脆弱……

耶稣说:“我是世界的光,跟从我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。”耶稣可以给人胜过死亡、胜过罪恶的生命;可以给人满足、自由、平安和喜乐……

我们需要耶稣、需要天父的爱。全能永生的天主,求你帮助我们常常乐意履行你的旨意,诚心诚意地事奉你。阿们!

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【真理焦点】|教宗:信德促使基督徒慷慨地奉献自己

10月18日,教宗方济各带领圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》并就当天的福音(玛22,15-21)作了分享。 福音中耶稣回答说:“凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。” 教宗表示,“耶稣的言论不仅是区分政治和宗教领域的标准,更为每个时代的信友进行传教使命提供明确的指导方针。纳税是公民的义务,遵守公正的国家法律亦是如此。同时,必须将天主放在人类生命和历史的首位,尊重天主对隶属于他的事物的权利。”

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