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【真理焦点】教宗:挪开心中的石头,让天主圣言在死亡之处再次带来生命

 

受到新冠疫情的限制,教宗方济各3月29日四旬期第五主日再次透过直播在宗座大楼图书馆主持诵念三钟经祈祷活动。念经前,教宗阐释当天福音有关耶稣复活祂的朋友拉匝禄的章节(参阅:若十一1-45)。教宗表示,“在此我们明确知道天主是生命,并赋予生命,却承担了死亡的悲剧。耶稣本可以免去朋友拉匝禄之死,但是祂希望分担我们对于挚爱离世的痛苦;最重要的是,祂愿意借此表明天主对死亡的统治”。


在这段福音章节中,“我们看到人的信德和天主全能之爱的相互寻找和彼此相遇”,“犹如一条双向的道路”。教宗继续说道:“一方面,是透过玛利亚和玛尔大以及‘我们众人’借由 ‘若是祢在这里’的词句中表达出来;另一方面,是耶稣对死亡问题的答复,‘我就是复活,就是生命…你们要有信德!’”教宗进而说明:“在哭泣中,即使死亡看似获得了胜利,你们也要继续拥有信德。挪开你们心中的石头!让天主圣言在死亡之处再次带来生命”。
教宗指出,“天主不是‘为了坟墓’而创造我们,而是为了美善和喜悦的生命创造了我们。为此,即使在今天,耶稣再次要求每个人‘挪开石头’,使我们摆脱死亡的每个痕迹,死亡是‘因魔鬼的嫉妒,才进入了世界’(参阅:智二24)”。“我们蒙召挪开带有死亡意味的石头,例如:信仰的虚伪、对他人破坏性的评判和排斥贫困者。上主要求我们从我们心中挪开这些石头,然后生命才会在我们周围璀璨绽放”。
教宗最后总结道:“愿圣母玛利亚帮助我们像她的圣子耶稣那样富有慈悲,她的圣子承担了我们的痛苦。愿我们每个人亲近那些受考验的人,为他们成为天主温柔之爱的反映,祂使我们脱离死亡,使生命获胜”。


新冠疫情当前,教宗呼吁全球停火
三钟经祈祷完毕后,教宗特别提到联合国秘书长古特雷斯(Antonio Guterres)在新冠疫情当前发出“立即在全球范围内停火”的呼吁。
教宗说:“愿我们共同抵抗流行病的努力能使所有人意识到,作为唯一人类大家庭的成员,需要加强弟兄姐妹之间的关系”。他接著表示,“愿这努力尤其激励人们作出新的承诺,克服国家领导人和各方之间的敌对。冲突是无法透过战争来解决的”。教宗强调,敌对和对立“必须通过对话和有建设性的寻求和平来克服”。
教宗也特别念及此刻得一同过群体生活的人,比如在安养院和营房里的人。此外,教宗还提及在监狱中的弟兄姊妹。教宗表示他读了人权委员会的一份正式报告,其中谈到监狱中人满为患的问题,这有可能成为一个悲剧。因此,教宗吁请当局关注这一严重问题,采取必要措施以避免将来可能发生的悲剧。

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真理新闻:教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机感染新冠病毒

 

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机感染新冠病毒

据美国CNA消息:罗马教区代理主教安吉洛∙德∙多纳蒂斯枢机(Cardinal Angelo De Donatis)新冠病毒检测呈阳性。迄今为止,他是已知的首位感染病毒的枢机。

目前,这位枢机已因发烧住进了罗马的双子医院(Gemelli Hospital)。罗马教区称:枢机现在的状况很好,和他一同亲密工作的同事也已进行了自我隔离。

枢机在3月30日的声明中说:“在这次考验中,我感到平静且信心满满,我将我自己交托给天主,也交托在给予我支持的罗马教会内所有亲爱的信友们的祈祷中。”

他继续说:“我把这些日子看作是天主给我的恩宠,使我能和那么多处于痛苦中的弟兄姐妹们一起受苦。我为他们,为更个教区团体,也为在罗马城内的所有居民祈祷。”

虽然教宗方济各是罗马的主教,但是整个教区却是在受教宗全权委托的德∙多纳提斯枢机的领导下得以正常运转。

这位现年66岁的枢机在2014年时还不是主教的他即被教宗方济各委派为罗马教廷人员带领通常是由枢机负责的四旬期的神操。2015年,他在罗马被任命为辅理主教,并于2017年成为罗马教区的代理主教,又于2018年被擢升为枢机。

到目前为止,已有一位天主教主教在这次肆虐全球的疫情中因病去世,还有几位主教也已确诊,其中有新奥尔良的额我略∙艾蒙德总主教(Archbishop Gregory Aymond)。据报道,因感染新冠病毒而死亡的神父也将近100位。

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【公教新闻】3月31日

教宗方济各3月30日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。

当天的进堂咏是:天主,求祢怜悯我,因为有人要谋害我,终日有人要攻击我、欺压我。(咏五十六2)诵念完这段《圣咏》后,教宗特别念及在当前疫情中担惊受怕的人。

他说:「我们今天为许多无力回应的人祈祷:疫情令他们惊慌失措。愿上主扶助他们站起来,为整个社会、整个团体的益处作出回应。」(梵蒂冈新闻网)

教宗致函泛美法官促进社会权益委员

日前,教宗方济各亲笔致函泛美法官促进社会权益委员会的加拉多(Roberto Andrés Gallardo)主席。

教宗在信函中对新冠疫情的发展表达极度担忧,并对冒着生命危险治愈和保护人民免受病毒传染的人表示敬佩。同时,对在新冠病毒肆虐期间一些国家政府把社会卫生置于首位表示赞赏。他警告说,如果不这么作,那无疑是选择了死亡。

 教宗还表示,一些政府为保护人民,采取了值得效法的措施,虽然这些措施给那些被迫遵守的人带来麻烦,但为了共同的益处,这样作是责无旁贷的。(梵蒂冈新闻网)

教宗方济各接见意大利总理孔特

330日上午,教宗与意大利总理孔特在梵蒂冈进行了会面,他们私下交谈的内容并未公诸于世。但是众所周知,意大利正在努力抗击新冠疫情,而教宗心系意大利半岛等地的局势。

此前,教宗与孔特总理曾在西尔韦特里尼(Achille Silvestrini)枢机的殡葬弥撒结束之际短暂相会。那是去年的830日,距离孔特总理第二次组阁成功只有短短几天的时间。

孔特总理曾于20181215日首次前来梵蒂冈晋见教宗,在长达45分钟的会谈中,他们讨论了社会不平等、移民潮、环境,以及和平的课题。(梵蒂冈新闻网)

意大利一修院6位修女死于新冠肺炎

本月早前,位于意大利托尔托纳市的仁爱传教小姊妹会(Little Missionary Sisters of Charity)母院,共有19位修女因新冠肺炎检测呈阳性被送往医院治疗,截止327日,这19位修女中已有6位去世,4位出院,还有9位仍在医院接受治疗。

据该修会的一位修女表示,她们的使命是为贫穷弱小者服务,在这疫情传播的特殊时期,她们与意大利甚至世界各地的弱势群体在一起,共克时艰。

据意大利卫生部门统计数据显示,截至当地时间33018时,意大利已有新冠肺炎确诊病例101739例,死亡11591例,治愈14620例。据悉,在意大利至少有79名神父因新冠肺炎去世。(翻译自美国CNA网站)

“方济各经济”青年大会与会者致函教宗

因新冠疫情影响,原定326日至28日在意大利亚西西举行的“方济各经济”国际青年大会被迫推迟到了1121日。

日前,参加这一大会的部分青年致函教宗方济各表示,新冠病毒疫情使得这一大会变得更加紧迫和具有先知性,青年们将加倍努力、丰富议题、组织各种活动和会议、让更多的声音和群体加入进来。同时,青年们强调“方济各经济”成员以及许许多多的人“正在努力战胜这场世界危机的痛苦”,并定于1121日再次聚首。

“方济各经济”国际青年大会以心系大地与整体生态的亚西西的圣方济各之名、重申教宗方济各的教导,吸引了来自世界115个国家和地区的青年学者及工作者参与。(信仰通讯社)

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【真理焦点】|就新冠疫情下意大利出现众多神父感染后去世 ——谈基督徒的现世使命

据CNA报道,在意大利,有近百位多位神父死于新冠病毒。据亚洲真理电台报道,周一,意大利主教团所管辖的报纸Avvenire公布了51名在感染COVID-19后死亡的教区神父名单,并指出意大利的修会团体也报告了9例与新冠状病毒相关的死亡。在这些去世的神父里,大多数年龄都超过了70岁,其中一些神父有健康状况。意大利死于COVID-19的最年轻的神父是保罗·卡米纳蒂神父(PaoloCamminati),于3月21日在医院去世,享年53岁。(亚洲真理Radio)
昨天看了一篇国内的报道,报道了意大利有众多的神父因感染新冠肺炎而去世的消息,同时也报道了教宗鼓励神父们“有勇气走出去,去看望病人”。在留言区,看到很多国人对神父的做法甚是不解,觉得在疫情之下,主教、神父们就应该老老实实的把自己隔离起来,不去给抗击疫情工作添乱。其实,这是在不同文化背景下,或者不同语境下对主教、神父工作的误解。
而作为大部分国民都信奉基督宗教的国家来说,作为牧者的主教、神父或牧师在信众遭受严重威胁到生命的冲击时,走到他们身边,给予他们精神上的慰藉,就是主教、神父或牧师的职责所在。他们的职责就像疫情中的医生、护士一样,在疫情中不顾个人的安危冲在第一线,为挽救病人的生命不惜牺牲自己的生命,力图从死神的手里拉回更多的人。而主教、神父或牧师的工作就是当一个人没有办法被医护人员从死神那里拉回来的时候,走到他/她的身边去陪伴他/她,给他/她带去最后的安慰和赦免,让他/她能在最后的时刻充满希望的、平安的离开这个世界。这为一个即将离开这个世界的人来说是至关重要的事情,因牧者的存在他不再感觉到孤单,不再感觉到被遗弃,而看到希望和光明。
了解西方医疗模式的人会很清楚,在整个医疗理念内所关注的不只是一个人身体的需要,而同时也关注这个人的心理和灵性(精神)层面的需求,这和国内目前的医疗模式有很大的区别(国内更多的只关注患者的身体,很少去顾及他的心理和灵性的需求。现在发展的人文医学在慢慢向这个方向靠拢)。所以当你进入西方医疗模式的医院时,会发现那里设有一个在国内很少听说过的职位,既“灵性照顾师”的职位。这个职位大部分由神父和牧师来担任,他们长期在医院内工作,去把精神上的安慰带到每一个需要的患者那里。这对国人来说好像很难理解。但当你走入收治癌症末期的安宁病房的时候,你就会觉得这项工作有多么的重要。可惜我们的医院若能设立这个职位可能还要走好多年(灵性照顾在欧美医疗系统内已经发展为一个非常成熟的专业)。这就不难理解,在意大利,在医护人员因暴露被感染的同时,神父、主教或牧师也因暴露而感染,因为这就是他们的职责,就是他们的工作。在他们宣誓成为众人的牧者的时候,就意味着他要为此而做出牺牲,甚至包括为此献出自己的生命。
另外,从基督信仰的层面来看主教、神父们的牺牲,也会发现这也是让国人很难理解的事情。对于我们一个以无神论为主流信仰的国家来说,我们可能更多的关注现世的层面,更多的关注在现世活着的层面,因为在我们活的较好的时候(面临离世的时候另当别论)差不多觉得人死了就结束了,所以,活着的时候要抓紧时间去享受,没有什么是比活着更重要的事情了,所以我们会避免一些无畏的牺牲。但在基督宗教的信仰中,人在现世的生活只是一个旅程,这个旅程并没有在死亡那里结束,他会透过死亡进入耶稣所许诺的永恒的生命之旅。因此,一个真正的基督徒每天的生活必然是向死而生的生活,就是他要每天看到自己的死亡,然后努力的活好每一天,以耶稣的主祷文:“我们的天父,愿你的名受显扬,愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间,如同在天上……”为自己生活的目标,努力活出自己生命的价值和意义。
在历史上,我们看到很多基督徒在为人类的爱、自由、正义而奉献自己的生命,甚至不惜牺牲自己的生命。在二战时期……,在公元后所有人类经历的惨痛的经历中,我们都能看到基督徒的身影,他们践行着耶稣“爱”的命令,跟随着耶稣,用自己的生命换回他人的生命,用自己的生命紧随耶稣的脚步,这就是基督徒所必有的担当。我也看到在这次疫情中的一则报道,一位72岁的神父朱塞佩-贝拉德利不幸感染了新冠病毒,他堂区的教友准备为他买好了呼吸器,可是他知道年轻人应该更需要呼吸器,所以他告诉医生他的想法。可是他的想法却只是一个想法,没有成为现实,因病情恶化而离开了这个世界。相信在死亡对面等待他的是耶稣的光明与爱,虽然没有成为现实,但是他的意愿确实伟大的,因为他真正的践行了耶稣的命令:“人若为自己的朋友舍掉性命,再没有比这更大的爱情了。”(若15:13)而每一位在疫情中因服务而去世的主教、神父、牧师及所有为服务他人而牺牲的人士都是在跟随着耶稣的脚步,走向那十字架上的死亡。为了他人的生命,奉献自己的生命,相信他们透过死亡的大门必然会见到站在门另一边准备拥抱他们、给予他们新生命的耶稣。
这便是基督徒的使命,是基督徒应该有的担当。“就如人子来不是受服侍,而是服侍人,并交出自己的生命,为大众作赎价。”(玛20:28)马上就要到复活节了,虽然这个复活节我们不能像往年那样去隆重的庆祝耶稣的复活,但在疫情下,让我们去反思基督徒的使命,这或许是更重要的逾越庆祝。天主即允许这重大的疫情发生,必然有祂的旨意传递给我们,让我们在祈祷中静静的聆听吧……(文:雅格伯屈)
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【公教新闻】3月30日

教宗邀请众人与耶稣及受苦者同悲共泣

教宗方济各329日、四旬期第五主日上午在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。

当天弥撒开始之际,教宗表示:离群索居的人、隔离防疫的人、孤独的长者、住院的人、接受治疗的人,以及没有薪水、难以喂养孩子的父母亲,他们都在哭泣。我们也发自内心流泪,陪伴着他们。与上主一起为祂的全体子民同悲共泣,这对我们没有坏处。

当天的福音也讲述了耶稣的哭泣:耶稣的朋友拉匝禄过世后,耶稣这位真人真天主与亡者亲友一同落下眼泪,祂也曾为耶路撒冷哀哭(参阅:路十九41),在橄榄园里流泪(参阅:路廿二43-44);「然而,耶稣始终为爱而哭」。祂以眼观看、以心灵注视,并能哭泣。

最后教宗总结道,此时此刻,面对饱受折磨的世界,有许多人在哭,让我们向天主祈求与他人同悲共泣的恩宠。(梵蒂冈新闻网)

教宗呼吁疫情期间全球停止战火

329日,教宗方济各继续在宗座大楼图书馆通过网络直播主持主日三钟经祈祷活动。

在结束三钟经之后,教宗强调了近日联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯发起的“疫情期间全球停止战火”的呼吁。

教宗邀请众人响应这个呼吁,停止一切敌对行为、鼓励建立人道主义援助走廊、开放外交政策、关注处于战火下的人民,通过对话和有建设性的寻求和平来解决对抗和分歧。

同时,教宗也关心疫情形势下,疗养院和军营中仍过集体生活的人,还特别提及服刑人员,他表示,他读了联合国人权委员会关于监狱人满为患的一份报告,他呼吁当局应重视并采取措施去解决这个问题。(翻译自梵蒂冈新闻网)

越南因新冠疫情暂停公开弥撒

 

327日,受新冠疫情影响,越南总理阮春福下令全国各省市停止20人以上的会议和聚会。

河内和胡志明市总教区以及全国大部分教区,从328日起,都已经取消了公开弥撒以及其他人员聚集活动,并鼓励当地天主教徒居家祈祷,多行爱德工作且通过网络直播观看弥撒及圣周礼仪活动。

据越南卫生部3306时发布的数据显示,越南已有新冠肺炎确诊病例194例,治愈28例,暂无死亡病例。(翻译自天亚社)

美国芝加哥教堂鸣钟安慰受新冠疫情影响的民众

 

近日,美国芝加哥总主教库皮敕枢机表示,芝加哥总教区每天透过在每座天主教堂鸣钟5次的方式来安慰和鼓励受新冠病毒影响的民众。

每天5次的鸣钟各有其特殊的意向,早上9点是为病患,之后每隔3小时鸣钟,分别是为医疗人员、急救人员和基本工作者、各国领导者和人民,以及因新冠病毒去世的病患。

库皮敕枢机还表示,新冠病毒危机是“上主召叫我们获得治愈”的时机,上主总在我们的痛苦中接近我们。目前虽然我们无法近距离的接近,“我们可以在心灵上彼此亲近,当我们如此做时,疗愈就会发生”。(梵蒂冈新闻网)

陕西西安南堂每天为流浪者提供热水

 

陕西西安教区神长教友历来热心济贫助困,这次为新冠肺炎疫情捐款,也不例外,神长教友积极响应教区的号召,倾力奉献,踊跃捐款。

如今疫情得到控制,但包括流浪汉在内的弱势边缘群体仍处于困难之中。西安南堂的工作人员每天早上为流浪者送热水,在这特殊时期为他们的生活提供些许保障,实践主耶稣“爱最小兄弟”的教导。(信德网)

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塔格莱枢机谈新冠疫情时期的紧急状况与爱德使命

在新冠病毒持续扩散之际,圣座万民福音传播部部长暨国际明爱会主席塔格莱(Luis Antonio Gokim Tagle)枢机透过梵蒂冈新闻网发表视频讲话,对疫情作出反思。以下是讲话全文:
亲爱的弟兄姐妹们,我们正面对著新冠病毒扩散的紧急状况。“紧急情况” (emergenza)一词来自拉丁文的“emergere”,意即在我们面前发生一个无法预见的事件,需要加以留意。紧急情况为我们来说并非新鲜事。每年,我们都会受地震、台风、洪水、干旱和疾病之苦。但是,这些灾害的发生通常都局限于某个地方,只涉及到有限的人。
当前新冠病毒紧急情况被称为全球大流行传染病“pandemia”,“全球大流行传染病”来自两个希腊词:“pan”意即“全体”,“demo”意即“民众或人口”。换句话说,全球大流行传染病袭击所有或几乎所有的人。我们可以说新冠病毒紧急状况是个全体性和普遍性的紧急状况,它几乎影响到我们所有人,并要求我们所有人作出回应。
在紧急情况下,我们本能地先想到自己、我们的家庭和我们的近人。我们愿竭尽全力保护他们,尽管这个反应基本上无可非议,但我们也必须小心,不要始终只考虑到自己。我们应该避免因恐惧而忽视别人的需求,那些需求就是我们自己的需求;我们应该避免因焦虑而扼杀对邻人的真正关怀。
在紧急情况中,一个人的真情也会显露出来。在这影响众人的紧急情况下,我们希望看到紧急照顾、怜悯和关爱全民的行动能够传播开来。一个“突如其来”的紧急状况危机只能以“爆发”的希望来相应对。一个病毒的大扩散一定会产生爱德的大“传染”。在这共同面对紧急的时刻里,我们能否形成并且传播无私大爱的力量,历史将根据这一点来裁断我们这一代。我们感谢那些英勇的人士,过去几周以来,他们的爱和勇气成为痊愈和希望的泉源。
专家们说,我们应该洗手,以免被病毒感染并阻止病毒的传播。在耶稣受审判时,般雀比拉多“拿水,当著民众洗手说:‘对这血我不能负责,你们自己负责吧’(参阅玛二十七24)”。我们应该洗手,但不要如同比拉多那样。我们不能对穷人、年长者、失业者、难民、无家可归者、医护人员及所有人、受造物和子孙后代所承担的责任“洗手不理”。让我们祈祷,透过圣神的力量,从所有人的心中涌现真挚的爱,以应对这个共同的紧急状况。
(来源:梵蒂冈新闻网)
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教宗:百姓开始挨饿,教会应援助受苦者

教宗清晨弥撒:百姓开始挨饿,教会应援助受苦者
教宗方济各3月28日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。这是新冠疫情导致多国暂停公开弥撒以来,教宗借由直播形式关怀众人的第20台感恩祭。在礼仪开始之际,他念及所有在当前危机中开始尝到经济苦果的人。教宗说:「这几天,在世界某些地方出现了疫情的显著后果;其中之一便是饥饿。我们开始看到百姓忍饥受饿,因为他们无法工作,没有固定工作等缘故。我们已经开始看到『后遗症』,它将晚点浮现,但此刻已开始酝酿。让我们为疫情中开始捉襟见肘的家庭祈祷。」
在当天的福音中(参阅:若七40-53),群众分成两派:一派是普通百姓,他们跟随耶稣、听祂宣讲,而且听得津津有味,浑然忘记时间的流逝;另一派以经师和法利塞人为代表,他们属于菁英阶级,自恃学问渊博,所以他们轻视耶稣和子民,认为「百姓愚昧无知」。教宗指出,「这种宗教领袖的菁英分子与百姓的分裂是个年代久远的戏码。让我们也想想《旧约》中厄里的儿子在圣殿里的态度:他们利用天主子民,轻视百姓(参阅:撒上二12-16)。相反地,天主子民有个莫大的恩宠,即:敏锐度。他们敏锐地察觉到圣神在哪里。他们跟我们一样都是罪人,但是子民有一种认识救恩道路的敏锐度」。
教宗阐明,「菁英阶层圣职人员的问题在于,他们忘记自己属于天主子民,自以为爬上了另一个社会阶层,成了领导者」。这就是教权主义作风。教宗最近听到有人说:「这些健康的司铎和修女怎么会去送食物给穷人,他们会感染新冠病毒吧!这得叫院长禁止修女出门,叫主教禁止神父出门!他们是为圣事服务!送餐这种事归政府管!」这几天常有人为此争论不休。
教宗说:「我经常在思索,这些司铎和修女是好人,但他们没有勇气去服务穷人。他们有所匮乏,经师也有同样的匮乏。他们丧失记忆,失去了耶稣心中那样的感受,也就是:对自己子民的归属感。他们忘记天主对达味说的:『我拣选你离开牧场。』(参阅:撒下七4-17)他们丢失了自己属于羊群的记忆。」
尽管如此,教宗赞许「今天仍有许多男女在服事天主方面表现称职:这些优秀的人前去服务子民;许多司铎没有远离子民」。教宗提及前天看到的一张照片:一名在山上服务的司铎,在雪中带著圣体光座去探访乡野小民,赐予降福。他不在乎下雪,不在乎双手捧著金属制的圣体光座造成冻伤:他唯一在乎的是把耶稣带给人民。
为此,教宗鼓励每个人都反省自己的状态:自己是否有些犹豫不决,或者与天主忠信的子民同甘共苦。教宗最后用圣保禄宗徒对他的弟子弟茂德的叮嘱来勉励众人,说:「你要记得你的母亲和外祖母。」(参阅:弟后一5)「圣保禄之所以这样嘱咐,是因为他深知我们的领导工作恐怕会导致菁英的优越感」。
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【公教新闻】3月29日

 

教宗将在圣伯多禄大殿主持圣周礼仪

 

教宗礼仪长马里尼(Guido Marini)蒙席327日发表公告表示,因新冠病毒肆虐全球,同时考虑到圣座礼仪及圣事部325日签署的法令所提出的规范,教宗方济各「将在圣伯多禄大殿主持圣周礼仪」。

首先是45日上午11点将举行圣枝主日礼仪,圣周四主的晚餐弥撒于当天傍晚6点开始,隔天同一时间将举行圣周五主受难日礼仪。圣周五晚间9点公拜苦路,不再像往年在罗马斗兽场举行,而是以圣伯多禄大殿正面为背景。

圣周六复活前夕守夜礼也将在该大殿内的宗座祭台举行,开始时间是411日晚上9点。412日,复活主日上午11点,教宗将主持弥撒,并在弥撒结束后降福罗马城及全世界。

以上所有礼仪均可通过梵蒂冈新闻网youtube频道的实况直播来观看。

教宗呼吁为疫情中的贫困家庭祈祷

 

328日,教宗方济各继续在圣玛尔大之家主持清晨弥撒,这是新冠疫情导致多国暂停公开弥撒以来,教宗借由直播形式关怀众人的第20台感恩祭。

在弥撒开始之际,教宗表示,「这几天,我们开始看到没有固定工作的百姓忍饥受饿。我们已经开始看到『后遗症』,它将晚点浮现,但此刻已开始酝酿。让我们为疫情中开始捉襟见肘的家庭祈祷。」(梵蒂冈新闻网)

美国出现首位因新冠肺炎死亡的神父

 

327日,美国纽约市圣布里吉德堂区宣布该堂区主任司铎乔治·奥尔蒂斯·加里(Jorge Ortiz-Garay)神父在当晚6点左右因新冠肺炎逝世。他是第一位死于新冠肺炎的美国神父。

奥尔蒂斯于2004年在纽瓦克市被祝圣为神父,同时在新泽西州和纽约市的新慕道团(Neocatechumenal Way)服务。2019年,他成为圣布里吉德堂区的主任司铎。除了堂区和福传工作以外,他还在布鲁克林教区领导西班牙裔事工倡议(Hispanic ministry initiatives)

320日,美国天主教小兄弟会(OFM)的一名修士因新冠肺炎去世,他是第一位因新冠肺炎去世的执事。(翻译整理自美国CNA网站)

印度尼西亚官媒将全程直播圣周弥撒礼仪

 

为了支持印度尼西亚对抗新冠疫情,最近几天,印尼主教团(Kwi)决定将包括复活节弥撒在内的公共活动暂停至430日。

但该国天主教徒可以通过观看TVRI(印度尼西亚共和国电视台)和RRI(印度尼西亚共和国电台)的直播来收看圣周的相关活动,另外,还有三个私人电视频道也将现场直播这些活动,它们是:Kompas电视台,MNC VisionEmtek集团。

印尼主教团主席兼雅加达总主教伊格内修斯·苏哈约·哈德霍莫德乔(Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo)将主持一些重要的弥撒庆典。同时,印度尼西亚的每个堂区也将根据当地的具体情况,利用网络直播媒体进行线上直播。(亚洲新闻网)

阿富汗唯一一座天主教堂因新冠疫情暂停开放

 

阿富汗首都喀布尔唯一的一座天主教圣堂,即意大利驻阿富汗大使馆的小堂因新冠疫情被迫暂停开放。

阿富汗享有特殊权利传教区负责人,圣保禄司铎会会士乔瓦尼斯卡莱塞神父表示,在喀布尔出现第一批病例后,意大利大使馆决定关闭使馆区。三月二十三日,在为修女们主持了弥撒后,圣堂暂停对外开放。

327日,阿富汗通报80例感染病例,其中有两名意大利外交官和四名意大利军人。阿富汗不具备应对疫情的医疗体系,而两名总统的互不相让导致国家的政治局势更加动荡不安。(信仰通讯社)

韩国有望在4月初恢复公开弥撒

 

近日,韩国主教团社会事务委员会主席大田教区俞兴植主教表示,他现在可以自由行动,包括参加会议和主教的日常活动。

目前,韩国教堂仅开放供个人祈祷,弥撒依然暂停。然而,韩国的新冠疫情在持续改善中。

余兴植主教表示,韩国主教们进行了会面,他们认为可以在4月初放宽限制,韩国教会很有可能在圣周星期一(46日)恢复公开弥撒,届时该国的所有学校也将重新开放。

俞主教还表示,他们还在为圣枝主日的礼仪举行寻找解决方案。目前,有关社交距离的规定使得韩国教友还不能办告解。韩国教会计划在614日基督圣体圣血节后重启告解圣事。(亚洲新闻网)

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封城让穷人生活雪上加霜,国人爱心如雪中送炭!

新冠病毒疫情全球肆虐以来,许多国家根据本国疫情情况,陆续开始施行封城措施。菲律宾的首都马尼拉也于3月15日开始,暂定封城一个月。
马尼拉的穷人占比很大,在马尼拉有很多的穷人区。而当地穷人的主要工作是打零工和驾驶tricycle(三轮摩托车)载客。封城让他们不但失去了工作,也使他们的收入骤减甚至是没有了收入,这对于几乎没有积蓄的他们来说,要想养活几口之家,就显得尤为困难。而长期的封城更使他们的基本生活产生了很大的影响。
国内的一些神长教友知道了这些情况后,联系了我们电台,表示愿意帮助这些穷人。经过多方联系沟通与协调,我们在菲律宾当地找到了第一批5000斤大米物资。
3月27日,亚洲真理电台中文部结合穷人社区工作人员,对470户生活贫困者,进行了第一次的大米发放。由于疫情禁止人群大批集聚,领取大米时,我们采取了分散式多地分发。这样避免了人们的过多接触。同时在人们领取大米时,我们也要求大家尽量戴着口罩(由于缺少口罩,有些穷人没有办法买到口罩),自觉排队并保持一定的距离。
得到大米人们对于帮助他们的中国教会的兄弟姐妹们表达由衷的感谢和诚挚的祝福。他们不断的说:“Thank you very much, God bless you!”(非常感谢,天主祝福你们!)有一位分享说:“这些天来,他们的这个区域,有些家庭一直一天只吃一顿饭!你们的帮助太及时了!”听到他们的这样分享,让人心动。
据菲律宾卫生部官方网站发布的统计数据显示,截止北京时间3月27日16时,菲律宾已有新冠肺炎确诊病例803例,死亡54例,治愈31例。
大爱无国界,让我们共同祈祷并且彼此帮助,携手度过这个艰难的时期。如您想帮助这些穷人,添加电台微信咨询详情,微信号:yazhouzhenli
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【听教宗说话】|救命的祈祷

 

​1995年3月25日,圣若望保禄二世教宗颁布了《生命的福音》通谕,谈论人类生命不可侵犯的价值。25年后,教宗方济各3月25日在宗座大楼图书馆要理讲授时,再度重申若望保禄二世教宗当年的呼吁。

当天是圣母领报瞻礼,教宗方济各谈及天使报喜与生命的福音之间的关联。他指出,此刻新冠疫情在全球大流行,「威胁到人类生命和全球经济」。在此背景下,各地的教会更加需要再次宣讲「生命的福音乃是耶稣讯息的核心」。
教宗指出,宣讲生命的福音前,先要有见证。教宗怀着感激之情念及许多人默默无闻的见证,他们以各种方式慷慨地为病患、长者、孤独的人,以及赤贫者服务。
教宗表示:「我们必须捍卫的生命,〝绝非一个抽象概念〞,却始终是个有血有肉的人。比方说:刚受孕的胎儿、遭排斥的穷人、孤独气馁的病人或是临终患者、失业或找不到工作的人、遭到拒绝或是被限制居所的移民。具体的人展现出生命。」
「……对教会来说,捍卫生命绝非一种意识型态,而是一个人性现实;所有基督徒都蒙召参与其中,不仅因为他们是基督徒,更因为他们是人。不幸地,在我们的年代,一个提倡普世人权的年代,攻击人性尊严和生命的情况仍不断发生。更有甚者,我们面对新的威胁和新的奴役,而法律不一定能保护最弱小、最容易受伤害的人的性命」。
「此时此刻,《生命的福音》通谕的讯息比以往任何时刻更具有现实意义。除了应对种种紧急危难以外,还需要『在文化和教育层面采取行动,把团结、关怀和接纳的态度传授给后代子孙,深知生命的文化不是基督徒独享的遗产,更属于每个建设友爱关系的人,他们承认每个人的自身价值,即使人处于脆弱和痛苦时刻』」。
最后,教宗再次强调每个人的生命都具有无可量计的价值,应当勇敢地以言以行尊重、捍卫、关爱并服务生命,每个人的生命!唯有走在这条路上,你才会找到正义、发展、自由、和平与福乐!
《天主经》是全球各地基督徒团结一心的祷文,也是耶稣亲自教导我们称呼天主为父、向祂祈求日用粮和免于凶恶的祷文。新冠疫情在全球蔓延,世人陷入恐惧和焦虑,3月25日中午12点整教宗方济各带领众信徒一同诵念《天主经》,祈求全球各地基督徒发自内心的这个呼声能上达高天,恳求天父终止传染病疫情。
在念经前,教宗邀请全世界各基督教会及团体、各传统、各年龄、各语言和各国的基督徒同心合意地怀着信赖之情转向天父,一同为在新冠疫情全球大流行下受到严峻考验的世人恳求天主的慈悲。
3月25日也是教会庆祝圣母领报的节日,教宗要我们学习圣母,满怀信赖把所有人都奉献、交托给天主。
随后,教宗以拉丁语诵念天主经。与此同时,世界各地的天主教徒,以及圣公会、欧洲基督教会协会等团体的基督信徒都响应了教宗的号召,在正午时分诵念《天主经》,求主平息疫情。
教宗方济各于3月27日晚间(台北时间28日凌晨1点) 在圣伯多禄大殿前透过直播,带领全球信友朝拜圣体及降福罗马城和全世界。曾经在16世纪奇迹地遏止罗马大瘟疫的圣玛策禄堂「至圣十字苦像」,也在日前移至圣伯多禄广场。祈祷大会时,教宗方济各将恳求十架上的耶稣,亲手终止这次冲击意大利和全世界的传染病疫情。
在这人类危机时刻,教宗吁请世界各地信徒在精神上与他共同祈祷。当天透过媒体与教宗一起祈祷的信友将获得全大赦。面对新冠病毒紧急危难,教会为感染新冠病毒的信友、医护人员、他们的家属,以及藉由各种名义,包括透过祈祷来照顾他们的人,提供获得全大赦的机会。 
新冠肺炎病患、依法隔离的信友,以及照护患者的医护人员和家属,因暴露在感染风险下也可透过诵念《信经》、《天主经》,以及虔敬地恳求圣母助佑,从而获得全大赦。无法领受傅油的临终信友,也能获得全大赦。其他信友可透过朝拜圣体、恭读圣经、诵念玫瑰经、慈悲串经或是拜苦路领受全大赦。
有关详细内容可参照〝宗座圣赦院近日颁布的法令〞和相关条件。教宗28日凌晨的祈福活动,台湾主教团与真理电台的网页及社群也会同步直播。听教宗说话,我们下周见!
以上文本节录自《梵蒂冈新闻网》
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