Category Archive 每日新闻

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教宗呼吁各国遵守日内瓦公约

宗方济各8月11日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经之后,再次提到交战国家人民的生活困境。教宗表示:“亲爱的弟兄姐们,适逢日内瓦公约签署70周年,这些公约旨在对使用武力施加限制,保护战争时期的平民和俘虏。但愿这个纪念日促使各有关国家越来越能意识到极有必要保护武装冲突受害者的生命和尊严。”教宗也强调这些国际法规的重要性,该当予以遵守。“各国都应遵守国际人道法施加的限制,保护手无寸铁的人民和公民设施,尤其是医院、学校、敬礼场所和难民营”。他说,“对整个人类而言,战争和恐怖行径总是一种严重的损失,是人类惨重的失败”。

日内瓦四项公约于1949年8月12日通过,旨在为战争行为制定规则,同时修订了之前的有关国际协约。四项协议敦促签署国家确保对被卷入冲突的平民提供适当的保护,并为战俘和武装部队伤员保留所规定的起码对待。当时有61个国家签署了日内瓦公约,这为随后其它国家的签署奠定了基础。随著冲突的蔓延和非殖民化进程的推进,四项公约以在随后年代采行的附加协议而得到了整合。(梵蒂冈新闻网)

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斯里兰卡中一名基督徒被佛教僧人袭击

8月4号,在斯里兰卡中部的马希延格讷村,一名年轻的循道宗基督徒被一群佛教僧人殴打。在复活节惨案之后,这件事的发生令当地的基督徒十分不安。循道宗教会主席阿思里·佩雷拉(Asiri Perera)主教发起了一场和平的呼吁,表示基督徒不是外国人,他们也是这个国家的公民。

这名主教向亚洲新闻表示:事发当天,四名属于当地极端组织的佛教僧人亵渎了一座循道宗基督教场所,并殴打了一个基督教公学院学生的头部,腹部和背部。这个学生后来因为四个僧人中的一人的帮助而逃离现场。他严重受伤后,骑摩托车将近180公里,抵达学校后才接受治疗。

虽然,当地教会已经报警,但目前为止没有任何人被捕。主教说:“我亲自向总理写信,要求能够受到重视,并立即立案处理。这已经不是第一次了,在过去也曾有类似事件发生。我非常尊重佛教,但此类行为严重影响了他们的声誉。我非常担心我们的宗教自由,尤其是信奉基督教」。(亚洲新闻)

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内蒙古:五原县天主堂举行圣堂祝圣典礼

8月8日,内蒙古巴盟教区五原县天主堂举行了祝圣圣堂庆典。巴盟教区杜江主教主礼,呼和浩特教区孟青录主教,宁夏教区李晶主教共同襄礼。来自周边堂区的近30位神父共祭,20位修女及千余名教内外朋友参礼。

杜主教在讲道时说:“五原新圣堂的建成,是天主的祝福,是教区的光荣,也是我们见证信仰,开展福传,服务教会和社会的开始;希望教友们常来圣堂祈祷,坚定自己的信德,使每个家庭和个人的心中建筑天主的圣殿,虔诚侍主。”

内蒙古五原新圣堂于2016年8月13日开工建设,2019年5月全部建设完成,总投资达300多万元,总建筑面积共计2098平米,其中圣堂400平米,是集圣事活动、办公、住宿等设施一体的综合式教堂。新堂为耶稣圣心堂,建筑主体砖混结构,南北走向,采用哥特式风格,色彩搭配庄重大方,体现神圣静谧,目前可容纳300多人参与圣事。(信德网)

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耶稣圣婴医院与麦当劳合作:为病童免费提供沙滩设施

8月7日,由麦当劳叔叔之家赠送给该机构接待的孩童和耶稣圣婴医院帕利多罗院区住院病童的礼物——一个向众人开放的沙滩,正式启用。虽然这些孩子不幸住院,但依然能在夏天品尝海风的滋味,并且还为他们设置了必要的辅助设施。

这个项目的名称是“沙滩令人人自由自在”。耶稣圣婴儿科医院院长埃诺克(Mariella Enoc)女士8月7日上午在开幕式上强调,这类型的举措能促进治愈的愿景,增进家庭内的情感连结和相互支持,它是每个疗程的基础。生活的喜乐在每个治疗中都是最有效的元素,我确信这个项目将能激发许多欢乐。

罗马帕利多罗麦当劳叔叔之家主任平纳(Flaviano Pinna)解释道:“麦当劳叔叔之家免费接待住院病童的家属。如此一来,陪伴住院病童的家属就能使用床铺、私人卫浴、厨房、洗衣间,而且有残疾领域的合格人员陪儿童娱乐消遣。我们很高兴能在周末接待麦当劳叔叔之家的孩童和其他住院病童,这一切都符合卫生单位的指示。不幸的是,病童度过夏天的方式跟其他的孩子不同,我们的想法是创造一份不排斥任何人的礼物。”(梵蒂冈新闻网)

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马来西亚土著抗议强迫改教

马来西亚土著团体强烈要求政府停止强迫他们改信伊斯兰教的做法;要求尊重土著民族文化、宗教和传统。地方消息来源向信仰通讯社表示,土著族原籍马来群岛,但不是马来人。今天,伊斯兰的盛行“使他们自己的文化与传统生活方式被削弱了”。

日前,一个土著团体向马来西亚联邦政府递交了备忘录,要求政府总理马哈蒂尔“停止派穆斯林教士到他们的社区中要求人们改信伊斯兰教”。土著团体负责人表示,“此类强迫改教持续多年:很多我们的人意外地发现自己的身份证上登记的是穆斯林信徒”。“对我们来说,这是极其严重的罪行”,他抱怨这是对宗教自由的严重侵犯。这样做,“就好像我们没有宗教自由。我们不仅在失去土地,还有传统和身份”。

马来西亚土著有十八个部落和民族,传统上是泛灵教信徒。在穆斯林经师和基督教牧师的宣传下,一些成员改信了伊斯兰教和基督教。(信仰通讯社)

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印度纪念黑色日:抗议对贱民的歧视,呼吁提供平等教育

印度各地在8月10日黑色日(Black Day)这一天举行多项活动,抗议对基督徒和穆斯林贱民的歧视。基督徒和穆斯林贱民在该国是边缘群体中最边缘的人。印度黑色日是为纪念该国于1950年8月10日由第一位总统普拉萨通过了有关种姓制度的宪法第三条。虽然“种姓”制度今日已被废除,但是保护佛教和锡克教贱民的特殊法律至今仍将基督徒和穆斯林贱民排除在外。

印度东北部兰契的马什卡雷尼亚什(Theodore Mascarenhas)主教向梵蒂冈新闻网讲述了贱民的现况,并表示要克服这种状况仍需要作出很大的努力。他说,贱民不能和其他阶级的人共同使用一口水井,使用同一个礼仪场所,他们生活在被隔离的状态中。这种歧视现象对教会来说,也是一大挑战,“因为许多贱民成了基督徒,他们没有印度教徒贱民所拥有的同等权力。例如,他们没有机会就业,甚至是没有接受教育的场所”。

马什卡雷尼亚什主教表示,天主教会支持在黑色日举行的多项活动,主要是为了抗议对基督徒贱民的歧视。他们该当享有同样的权力,同样的公民身份,不应该因不同的信仰而遭到歧视。“我们教会的看法是,该当给他们提供受教育的机会,以改善他们的生活。这是我们对这些被边缘化的人所持有的希望”。(梵蒂冈新闻网)

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河北:承德教区神长带领堂区骨干赴唐山教区主教座堂朝圣学习

8月7日,河北承德教区郭凤元神父带领堂区20名骨干教友来到唐山教区五家庄主教座堂进行朝圣和交流学习。唐山五家庄堂区胡连江神父、杜松杰神父及爱德服务团体的负责人热情接待了这些远道而来的客人。五家庄堂区的主日学、天使合唱团、圣心祈祷会、天恩乐队和爱德服务团体的小组负责人为承德教区的神父和教友介绍了本团体的工作和经验。

承德教区的郭神父勉励骨干教友除了努力发挥自己的特长外,还要虚心学习五家庄堂区的优势,不断提高自己服务教会质量。 唐山教区主教方建平也到会降福了全体座谈的教友,勉励承德教区的教友把宝贵的经验带过来。晚上弥撒后,五家庄本堂胡连江神父为承德教区的神父教友详细介绍了五家庄堂区圣堂的建筑和历史。在晚餐中,教友们愉快地彼此交流,虚心学习。(信德网)

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教宗方济各修订宗教事业局章程

宗教事业局的章程经由教宗方济各再次修订后,于8月10日公诸于世,并试行两年。

章程的一大新意在于引进外部审计员,按照国际公认的标准来审核财务报表。因此,宗教事业局不再设有3名内部审计员。外部审计员可以是自然人或是公司,人选将在监理委员会的提名下,由枢机委员会任命,在履行职务连续三个会计年度后,仅可续任一次。外部审计员的任务是依法查核帐务:「在专门报告中」表达「对宗教事业局财务报表的评鉴」,「检查所有帐册和会计文件,并能要求宗教事业局提供各项有益于其审计工作的信息」

此外,有一条关乎职员的条文填补了先前章程的漏洞。「宗教事业局的所有职员在任职期间有不兼职的义务,不得执行其它种类的白领阶层或咨询工作,不论给薪与否。他们在梵蒂冈城国内外不得以任何名义从事或参与商业活动。」「所有职员都必须遵守监理委员会核准的道德准则。」宗教事业局也新设置了委员会的统一秘书处。该秘书处接受适当的法律培训,负责委员会和小组会议的文字纪录,以及保护相关文字档案。章程明确表示,宗教事业局不设立分行或子公司。该机构依照梵蒂冈城国法规、机构章程、现行条例,以及《天主教法典》的规范来约束在保管和管理所收之财物上的责任。倘若出现可证实的需求,监理委员会可以透过电信设备召开会议。(梵蒂冈新闻网)

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教宗牧职七周年纪念币将于8月12日发行

教宗方济各牧职七周年纪念币从8月12日起将可在梵蒂冈城国宗座财产管理局和梵蒂冈书局出版社的商店出售。

纪念币的正面是教宗的牧徽,硬币的外缘写著“梵蒂冈城”和纪念币的编号。纪念币的背面设计与下届亚马逊世界主教会议有关,旨在传达一个信念:即当今在亚马逊的传教方式比以往任何时候更需要教会训导,并聆听圣神行事,以能确保统一性和多样性,促成一种在多元和谐中的相遇文化。这些不同的层面,借由一个类似拥抱的形态,透过鸽子、原住民、河流、植物,以及教会传教工作中的圣洗和圣体圣事礼仪一一呈现出来。钱币上的拉丁文“Et vidit Deus quod esset bonum”(天主认为样样都好,《创世记》第一章)则体现了天主对祂创造工程的赞叹,而我们也蒙召接受祂原始创造的多样性。

纪念币的设计者是奥列塔·罗西(Orietta Rossi),每个纪念币都附有一张带有编号的质保卡,卡片上有圣座国务院和意大利国家造币厂的钢印。该纪念币的发行量分别是:三联体30套,金币30枚,银币2000枚,铜币2500枚。(梵蒂冈新闻网)

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印度监狱牧灵日: 石墙不是监狱

8月11日,是印度监狱牧灵日,印度监狱牧灵主席兼孟买总教区德席以瓦辅理主教为此发表了一份文告,主题为:石墙不是监狱。辅理主教写道:石墙和铁栏可能会阻止一个人的身体活动,但如果他们仍然自由地爱,让他们的思想自由飞翔,那么在心灵、思想和灵魂中,他们都是自由的。监禁不能束上一个人的思想、想象力、梦想和视野。如果你有正确的思维,如果你的心态纯真和平静,那么其他人看到的监狱,可以是一个避难所、一个藏身处、一个可以进行改革和革命的隐居之地。这个想法也是对基督徒的呼唤。主教说:「我们有责任为他们祈祷、探望他们、协助他们预备释放、改造、复康和救赎的过程。」他敦促各国政府找到替代监禁的办法,如:缓刑、罚款、赔偿损失、小区服务等。主教引述教宗方济各1月25日在巴拿马一个青年拘留中心举行忏悔礼仪时说: 「我邀请你们不要筑墙,而要建立桥梁,用美善战胜邪恶,用宽恕代替冒犯,并与所有人和平相处。」(亚洲新闻)

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