【打开圣经】|我知道上主是我的牧者,为什么我不觉得一无所缺?

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【打开圣经】|我知道上主是我的牧者,为什么我不觉得一无所缺?

今天我们继续《打开圣经》。今天我们要讲《圣咏》二十三篇的第一节,这一句非常有名:上主是我的牧者,我实在一无所缺。任何文化中,总有一些脍炙人口的诗句,你说出上句,人们自然会答出下句。比如说我们中国人,你说“慈母手中线”,人自然答“游子身上衣”。你说“举头望明月”,人自然答“低头思故乡”。再比如,你说“谁知盘中餐”,人自然答“粒粒皆辛苦”。同样,对于我们在基督文化当中长大的人来说, 你说“上主是我的牧者”,人自然会答“我实在一无所缺”。但是知道这一句圣咏是一回事,生活这一句圣咏又是另一回事。经常我们会说,我知道上主是我的牧者,这句圣咏我可以倒背如流,可是为什么在生活里,我常会觉得缺这缺那,还有很多需要的东西?
原因在哪里呢?原因在于“知道”这一句圣咏,我“知道”上主是我的牧者,和“认识”这一位牧者,是两件大不同的事。在这里我给大家讲一个小故事,有一次大家聚会,聚会的时候有一位著名诗人在场,他极有朗诵才能,大家就说:“能不能请你帮我们朗诵一篇莎士比亚的作品,让我们也欣赏欣赏?”他欣然接受,说“好,那我就给大家朗诵一段”。然后大家坐下来,他就朗诵了一段莎士比亚的作品。非常的棒,抑扬顿挫,声情并茂。他朗诵完后,大家给他一片掌声。这时,在座的有一位老神父,他走过跟这位诗人说,“您朗诵的实在太好了,很美。你能不能给我们朗诵《圣咏》二十三篇,上主是我的牧者。”这位诗人说:“我知道这圣咏,我也很喜欢。好,那我就为大家朗诵圣咏二十三篇。但有一个条件,那就是在我朗诵完后, 尊敬的神父也要为大家朗诵”,众人都赞成,老神父也就勉强答应了。于是,大家都坐下来,开始听诗人朗诵。非常的棒,声音抑扬顿挫,声情并茂,非常地好,整个圣咏二十三篇朗诵一完,大家给他热烈的鼓掌。现在轮到了老神父,他站起来说,“好,那我也给大家朗诵这一篇,《圣咏》二十三篇。”然后他就一句一句地,与其说朗诵,更确切地说是祈祷出来。虽然说他的声音没有那么好听,抑扬顿挫也好像不是在那个合适的地方,但是一句一句,当他祈祷出来的时候,众人的感觉是大不一样。当他祈祷完整篇上主是我的牧者以后,坐下,屋内一片寂静,没有一个人鼓掌,但是很多人的眼睛里含有泪花。这时,诗人站起来说:“你们知道在我和神父之间有什么不同吗?我可以朗诵的是这一篇圣咏,但是他却认识那位牧人。”,因为老神父的一生,是祈祷的生活,他对这位牧人非常的了解。就像耶稣在《若望福音》里面讲到一句话,在第十章二十七节,祂说:“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我。”一个真正跟随耶稣的人,能够认出他的声音,当我们祈祷的时候,真正知道祂是我的牧者。
所以,很简单的道理,就如同我们会背“慈母手中线,游子身上衣”,并不代表我们真的就成了孝子。我们能说“举头望明月,低头思故乡”,并不代表我们爱故里,我们知道说“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,并不代表我们就成了一个能够尊重粮食、尊重他人劳动的人,这之间有一个很大的距离。同样我们能够背出“上主是我的牧者,我实在一无所缺”,跟我认识我的牧人、听得出耶稣的声音,能够跟随祂之间,也有一个很大的距离。让我们每个人都能够,不光能背出这一首诗篇,也能够认识这位牧人,因为当我真正认识耶稣的时候,我们的生命才是满全的。那个时候我们可以说,我实在一无所缺。
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