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【儿童圣经故事】46|雅歌:圣经中的爱情诗歌

今天我们要给大家介绍《智慧书》中的另外一部书《雅歌》。《雅歌》听起来是一部歌曲集,是的,本书希伯来原名为“歌中之歌”,即最美妙的诗歌,因此中文译为“雅歌”。在犹太教内,驰名的阿基巴经师(卒于公元135年)曾称颂这本书的神圣性说:“望天主总不许我们否认《雅歌》的神圣性……全世界的价值也比不上《雅歌》的贵重。”

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【家庭课堂II】|第七讲:家庭中的有毒教条

主内的弟兄姊妹,主内平安!在分享前,我先澄清一下:我们接下来几次分享,会探索父母,我们探索父母不是指责他们的行为,也不是指责他们当年做了什么,不是对他们做任何的指控和批判。因为他们已经穷尽半生精力,给了我们在他们所知范围内最好的对待,我们也要看到父母生命中的痛,伤人的父母往往也曾经是个受伤的孩子,在看清整个家庭系统的来龙去脉之后,会使我们对曾度过辛苦童年的父母,更加谅解和亲近他们。

今天我想和大家探索的是:孩子对父母的信念:天下无不是的父母。

我们先讲一个个桉:芳茹,一位30多岁的妈妈,穿着时尚,见到她,好像她犯了错误一样,低头不语,表情严肃。她说生活中的一切都令她不开心,在她七、八岁的时候,她姑姑结婚不仅,回来住了两天,走的那天,对她妈妈说:“嫂子,我的十块钱不见了,芳茹来我房间了,看看是不是她拿了,这么小的孩子就偷东西,长大了怎么办?”

芳茹妈妈问芳茹,有没有拿姑姑的钱。芳茹说没拿,可是她妈妈不相信她没拿,觉得她偷姑姑的钱丢人,拿起扫把就打她,嘴里还说:“让你偷,看我打不死你。我让记住,别人的东西不能拿,我打你,是为了长记性,以后好好做人。”最后,打的她的背上青一块,紫一块的。后来钱在姑姑的另一个包里找到了。

这一件事情,芳茹一直难以忘记,并且形成了一个信念:“虽然后来钱找到了,不是我拿的。妈妈打我,我虽然愤怒,但她是为我好,是为了让我长大后是个好人。”

我们从两个方面来分析:

一、父母方面。父母是成年人,要为自己的判断和推测负责,要了解事情的真相。

父母是人不是神。当人们成为父母的时候,一些古怪又不幸的事情就会发生。他们开始赋予自己新的职责,去扮演父母的角色,而忘记了自己是个人,而只要是人就会犯错,就会有自己的弱点,是人就有局限性,就有自己看不到的地方,是人就拥有真实的情感,就做不到铁面无私,一碗水端平。当人们成为父母时,他们会忘记自己是个人这个事实,他们不再是他们自由的自我,忘记了他们的情绪可能因时因地而不同。一方面父母自己神化自己,认为自己做的都是对的,另一方面,孩子也在神化父母。孩子在小的时候,认为父母可以做自己做不了的,父母是万能的,长大之后,虽身体长大了,但心灵和眼睛还是小时候的,还在用小时候的眼睛看父母,把父母神化。

健康的父母会去整理自己的伤,不让痛苦再传下去。不健康的父母烙在孩子身上的是自己受过的伤。我们很难了解迫害者本身也曾是一名受害人,然而我们必须认清这个事实,否则悲剧就会一直上演。迫害者的心中有个愤怒和受伤的孩子,被禁止表现出对父母的不满。因此,愤怒和不满只能投射到别人或自己身上,不然只好借着其他不正常的方式表达。我们不太了解在芳茹妈妈生命中曾经发生过什么,你至于她用暴力来教育孩子,她曾经也是个受伤的孩子。

二、孩子方面。

芳茹用自己将近30年的时间,在心底精心筑起一道防御墙,这道墙的名字叫:否认——暂时的安慰,巨大的代价。

“否认”是最简单也最有力的心理防御方式。它借助虚假的现实来极力缩小,甚至是否定痛苦的生活经历所产生的影响。它甚至能令一些人忘记父母曾经的所作所为,继续把他们当作完美的偶像顶礼膜拜。由否认带来的宽慰不过是暂时的,而为此付出的代价却是巨大的,就像芳茹,一直认为妈妈当时的打是为她好,否认,当时妈妈对她造成的伤害。到现在,她也控制不住自己打自己的孩子。

我们相信我们的父母,在我们的成长过程中,对我们关怀备至,很爱我们。但在我们的记忆中,在某个时刻父母无情的伤害我们的自尊、践踏我们的自我价值感……。他们的爱需要用这样的方式来表达吗?他们的关怀需要用这样的方式来呈现吗?我们要有勇气面对生命中事情的真相。

合理化=自我欺骗——“妈妈打我,我虽然愤怒,但她是为我好。”合理化的解释都有一个共同点:将不可接受的事情变为可接受的。表面看来,这似乎起到了作用,但是,你内心深处的某个角落其实一直都清楚事情的真相。

否认与合理化,都让我们生活在自己虚构的幻想中,因为这样我们才感受到自己是被爱的。我们也需要有勇气来面对事情的真相,这样,我们才能真正的长大和成熟。

谢谢你的聆听,我们下次再见!

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【儿童圣经故事】45|训道篇:安抚受苦的心

播音:陈婷姐姐、小比

今天我们要给大家介绍《智慧书》中的另外一部书《训道篇》。《训道篇》是不是一部属于哲学类的书,很不容易懂呢?就文字和思想来说,的确《训道篇》很不容易作出一个有系统的分析,作为儿童节目,我们尽量用简单的语言给孩子们讲解。希望他们能够听懂。《训道篇》大约是纪元前三世纪的作品。作者自称为“达味之子耶路撒冷的君王”(1:1),也不过只是一种伪托,愿伪托撒罗满智王的盛名,使人更重视他的着作,更容易接受他的思想和劝告。

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【家庭课堂II】|第六讲:妈妈,在家庭里至关重要,维系着一家人的幸福

主内的兄弟姊妹们,主内平安!在上次的分享中,我第一次在这么大的平台讲我与爸爸的故事,对我来说:既是挑战也是治愈,节目播出后,收到了很多朋友的关心和祝福。谢谢!愿天主祝福大家。今天我先用一个比喻来开始今天的分享。

如果我把一个家庭用一座房屋来形容,婚姻就是家庭的地基,爸爸就是房屋的主体,妈妈就是房屋的墙面,把地基、主体和屋顶连结在一起。这座房屋如果稳固,生活在房屋里的人就安全、踏实;如果这座房屋要摇摇欲坠,生活在房屋里的人,就担心受怕,不知道哪天房子会塌,不能安心的生活、学习和工作,因为他每天都在为房屋担心。所以,爸妈的婚姻、爸爸、妈妈都直接影响着在家里生活的人。今天,我想和大家探索的是:妈妈对家庭的影响。

首先,妈妈是家庭中情感关系的中心。女人注重与其他人的情感关系,因为她天生有很高的敏锐度,可以敏锐觉察到周围的人情感关系好不好,以及周围的人与她的情感关系好不好。在家庭中,妈妈常常是维系爸爸与孩子感情关系的那个人,尤其是男孩与爸爸的情感关系,常是妈妈在中间维系。女人对情感关系看重的天性,让她一直在家庭的情感关系中游走,因此,妈妈也是在情感关系中,最容易受伤的人。所以,妈妈,你要学习照顾自己的情感,重新看待关系,为的是让这个家更有爱的感觉。

其次,孩子从妈妈身上学习:何为爱。妈妈是孩子生活的直接照顾者。在孩子小的时候,妈妈就用自己的行动告诉孩子,爱是什么样子的。妈妈用妈妈的乳汁、妈妈的怀抱、妈妈的关注等等,来告诉孩子:我爱你。等孩子长大后,妈妈用妈妈的唠叨、妈妈的付出、妈妈做的饭菜等,告诉孩子:我爱你。等孩子成家了,妈妈用照顾孙子的方式,告诉孩子:我爱你。在孩子也从与妈妈的互动中,学习到怎样回应别人,怎样付出爱,怎样回馈爱,怎样得到爱。如果一个妈妈是会爱自己、会照顾自己的妈妈,孩子长大后,如果孩子是儿子,会好好的对待自己的妻子,如果孩子是女儿,她也会好好的爱自己,照顾自己。

再者,孩子透过妈妈的眼睛看爸爸及其他的人。从怀孕开始,孩子就和妈妈的关系连结很深。在母胎里,孩子对妈妈的声音、心跳、味道、情绪等,都很熟悉;出生以后,孩子是和妈妈生活最多的,妈妈是孩子最信任的人,所以,妈妈说的话,他从不怀疑。他从妈妈的话语中,听到妈妈对其他人的看法和评价。尤其是妈妈对爸爸的看法,很影响孩子对爸爸的看法。孩子对爸爸的认识,大多是透过妈妈的眼睛来认识爸爸的优点、缺点、毛病等等。所以,妈妈你看待人的方式,直接影响着你的孩子,他从你那里学习看待他人。

最后,妈妈好了,天下太平;妈妈不好,鸡犬不宁。这里的好了,是说妈妈有一个稳定的生命状态。她稳定的生命状态,也会给这个家稳定感;妈妈的生命状态不好,这个家里的老公不喜欢回家,孩子不喜欢回家,因为回家就是唠叨,就是情绪,就是指责……所以,妈妈生命状态好了,这个家就太平,妈妈生命状态不好,这个家就不宁。妈妈,你要好好的爱自己,照顾自己。

记得以前看到过一个标语:一个母亲成就一个民族。确实是这样,因为孩子与母亲的关系很近,他从母亲那里学习很多的智慧与知识。一个有智慧、有远见、有爱心与耐心,很智慧的处理着家庭的关系,并且愿意用全部的爱来陪伴孩子长大的母亲,成就了自己的孩子,也成就了自己的后代。同样,一个没有智慧、不成长、也不想学习,并且几乎没有时间来陪伴孩子的母亲,耽误了孩子,也耽误了孩子成长的机会。

在节目的最后,我再补充一点儿内容:一个男孩跟着爸爸学做一个男人,一个女孩跟着妈妈学做一个女人。(男孩7、8岁之前,多跟妈妈,8、9岁以后,男孩要多跟爸爸,从爸爸那里学做人处事,学做一个男人。女孩1到3岁需要妈妈的照顾,7、8岁之前,爸爸要多与女儿互动,让她感受到爱与力量。7、8岁之后,要多跟妈妈,学做一个女人。爸爸妈妈对孩子的影响远比大家想象的要大的多。)

谢谢您的聆听,我们下次再见!

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【儿童圣经故事】44|箴言:智慧的话语

本期故事简介:

今天我们要给大家介绍《智慧书》中第二部书《箴言》。《箴言》是一部属于以色列古代的智慧文学。智慧文学听起来好深奥,有点哲学的问道。它有很多的格式,它有格言、成语、还有谚语,有警言有譬喻,另外还有属于智慧的散文和诗句等。内容涉及劝人怎么样舍身处事,敬畏上主。教训青年要学习智慧,躲避愚昧。箴言是浅而深的句子,能记忆又能思想,它把智慧的语言用比方,用谜语形式表达出来,箴言像一口井,必须努力吸取才能得到,又像一个宝藏,必须挖掘才能找到宝,只有深思觅寻的人,才能先得到属灵的财富。

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【家庭课堂II】|第五讲:爸爸在家庭中的角色

主讲人:张玉芳老师

课堂内容:

主内的兄弟姊妹们,主内平安!今天在分享这次的主题之前,我想先分享我与爸爸的故事。

我的父母在我7、8岁的时候离婚,在我的印象中,我只见过爸爸两次,一次是1998年,一次是2008年。我不记得当时是为什么,就找到了他,联系上,然后,就见面了。可他为我是陌生人,我不知道怎样和他说话,不知道怎样和他接触,也从来没有叫过他——爸爸,对他一点儿也不了解,好像也从来没有想过去了解他。在2015年学习生命成长之前,对他谈不上愤怒,也谈不上恨,因为他对我来说,就是和我没有关系的陌生人。直到自己开始学习后,有句话一直触碰着我:我的生命百分之五十来自爸爸,百分之五十来自妈妈。如果我对我爸爸的百分之五十,陌生而排斥,我的生命最好的状态也就是从妈妈来的百分之五十,况且我也不能从妈妈那里承接百分之五十,如果我要成长,我要整合,我就要把爸爸的百分之五十找回来。从来就不知道有过,要找回来,谈何容易。为了找回爸爸的爱,我写了有“爸爸”两个字的第一个纸条:爸爸,我承认我的生命来源于你,你是我的爸爸,没有你,就没有我。记得那是2018年的5月初,当时爸爸已去世快四年了。我把纸条贴在床头柜上,便于我起床后、睡觉前看到并念它。每天早晨念,晚上念,就是为了找回与爸爸的连结。但是到后来与爸爸写信,我一直没有感觉。到8月的香港分享大会,听到老师的一句话:恨,是因为渴望得到的爱,没有得到。听到这句话,我哭了两个小时。原来,在我的内心,我一直渴望爸爸的爱,因为没有得到过,所以失落、无力、无助、陌生、排斥、或者恨,这些情绪一直都在我内。那天以后,我的内在被唤醒了,我感觉到力量和肯定。

到2017年,在马来西亚的时候,有同学问我:玉芳,你感觉你现在宽恕你爸爸了吗?我回答说:我觉得不能用宽恕来说,因为用宽恕这个词的话,我就是大的,我是对的,爸爸是错,我站的位置比他高,是对他的不尊重。更好说是,爸爸当没有好好照顾他的妻子,没有好好照顾他的女儿,那是他的事情,他的责任,既然是他的责任,他需要向天主交待,我是他的女儿,没有权利向他问责,我的义务就是找回属于我的爱。我一直为此而努力着,直到今天,我还在找回属于我的爱。爱一直都在,等待着我去找回和发现。

上面分享了我作为一个女儿,从女儿的位置找回爸爸的爱。下面我想和大家探索:爸爸在家庭中的角色。

首先,爸爸,是陪伴者和引导者。爸爸,是女儿生命的第一个男人,女儿在与爸爸的互动中,学习如何与男性互动,如何与男性相处。可是生活中,很多爸爸不会与女儿相处,在女儿很小的时候,也不抱女儿,以至于女儿不会与男性相处,长大后一直会找爱。爸爸也是儿子的榜样和示范者,儿子透过爸爸学习怎样做一个男人,怎样做人处事。爸爸在潜移默化中影响着女儿对未来伴侣的要求,也影响着儿子成为一个什么样的男人。爸爸的沉稳带给我们安定,爸爸的胸襟带给力量,爸爸的睿智带给我们方向。

其次,爸爸,是我们力量的给予者。当我们背后有一个支持、理解、爱我们的爸爸,我们做什么,都会觉得背后有力量,也有勇气去面对困难与挫折。

最后,爸爸是有责任感、安全感及使命感的男人。责任感是指对自己的责任、对妻子、孩子的责任、对家庭的责任,可能他不一定能够满足大家,但他一定尽力而为;爸爸生命呈现出来的安全感,是他对自己的生命有很好的接纳的程度,他接受自己,所以他有安全感,他知道自己在哪些地方不行,并且坦然的接受自己的有限;对家庭的使命感,给他带来方向,带来目标,带来热情,带领家庭一路前行。

为大家推荐一部分美国电影《勇气》,这是一部关于爸爸成长的电影。

在节目的最后,让我们一起为我们的爸爸献上祈祷:愿天主祝福他们!

谢谢你的聆听,下次再见!

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【儿童圣经故事】43|圣咏集:隽永的诗篇

播音:陈婷姐姐、小比

本期故事简介:

上周我们说了约伯的故事,约伯是一位在痛苦中仍然相信天主的好人。今天我们来谈谈《智慧书》中其中的一部《圣咏集》。《圣咏集》是由一百五十篇的诗集编辑而成的,里面有抒情的,有赞美的,可以说是《旧约》当中的诗经。《圣咏》在《旧约》当中应该是最受人欢迎,也最受人重视,甚至说是应用最广的一部经书。​连耶稣在世的时候,也常常用这些圣咏来向天主抒怀、感谢、赞颂、祈求。那么《圣咏》的作者是谁呢?其实《圣咏》的作者并不是一个人,也不是同一个时间写成的,但是大部分都是达味所写的,因此有人也称《圣咏》是《达味圣咏集》。接下来,我们就简单的为小朋友们介绍一下《圣咏》的内容和体裁……

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【家庭课堂II】|第四讲:什么样的夫妻关系,才是迈向幸福的第一步?

主讲人:张玉芳老师

主内的兄弟姊妹,主内平安。我是张玉芳老师,在上三次的课程中,我们从我们的感受、我们的表达、及我们自己三方面来看见现状,并告诉大家一些方法去了解自己、爱自己。今天我想和大家探索的是:夫妻关,天下第一关。

在你小时候的印象中,有没有一听到父母吵架,你自己站在一个角落,有种无能为力的感觉;有没有看到爸爸喝多了酒打妈妈,你特别想过去替妈妈挨打;有没有因为你犯了错误或者因为你哭,父母把你放到一个房间里,任凭你大声的哭;有没有从出生父母好像就不喜欢你,无论你做什么都是错;有没有你兴奋的、用心的做了一顿饭,期待父母也能开心的吃饭,可结果,是大声的指责;有没有回家之前先听听家里的动静,有吵架的声音,先找个地方躲会儿,等天黑了,不得已才回家。你会不会想:家到底是什么地方?它到底是躲避暴风雨的避风港,还是暴风雨的制造地;它到底是我们快乐成长的幸福港湾,还是我们想起就泪流满面的伤心地;它到底是给我们支持,还是给我们无力感。家,到底是用来做什么的?一个美好、健康的家,是什么样子的?

夫妻关——天下第一关,也就是把夫妻关系放在所有关系的第一位。家庭的核心是婚姻,婚姻的核心是夫妻。婚姻是建基在爱情的基础上,它不是一时的冲动,不是一时的心血来潮,不是一个情绪化的感觉,而是一个负责的抉择。这个抉择就是:无论贫富、贵贱、健康或疾病,我们至死不渝。

首先,夫妻关系,是平等的关系。两个真诚、相爱、平等的灵魂,因为爱而结合,也因为拥有对方的爱,让夫妻在婚姻旅途中,面对困难,能在精神及心灵上继续成长。

其次,夫妻关系中,两人各自负责,夫妻双方都知道必须为自己的行为和快乐负起责任,他们知道外在事物所带来的快乐不可能是绝对而持久的。倘若两人的关系处于彼此的需求或各自拥有不完整的心灵,他们之间的关系就不可能健康而功能良好,因为健康关系的必备条件,是平等的关系以及各自负起责任。

第三,夫妻关系,是彼此成就的关系。因为夫妻两人的不同,生活中彼此磨合及成长,不仅对方磨了你的性子,他/她也给你提供成长的机会;你帮他/她遇到事认识的更全面,同时他/她也成就了更优秀的你。

第四,夫妻关系牵动着其它所有的关系。

良好的夫妻关系是孩子健康成长的基础。现在很多孩子的问题,不是孩子的问题,是夫妻关系的问题。例如:有的孩子不想去学校,大多数是夫妻之间处于争吵、愤怒的时间,因为孩子感觉敏感,担心失去父母的爱,担心被遗弃(心灵遗弃),宁愿不去上学,也要在家里,在父母身边就好。

良好的夫妻关系,也影响着与自己原生家庭的关系。我们中国有句古话:百善孝为先,有些夫妻,会不自主的拿出精力,照顾自己的原生家庭,并且照顾自己原生家庭的时间,比照顾现有家庭的时间更多,以至以互相抱怨、争吵。良好的夫妻关系,可以帮助你更智慧的处理与原生家庭的关系,也会减少很多冲突及矛盾。

还有,因为与“第三者”的关系紧密,而使夫妻关系陷入困境,也影响着亲子关系及与父母的关系。这里的“第三者”是指工作、手机、孩子等等,有的丈夫以工作为由,晚回家或一年回家一两次、甚至不回家;妻子以孩子需要照顾为由,把全部心思放在孩子身上。虽说生活中没有出现第三者,但这些就是你的“第三者”。时间久了,家庭就只剩下了一个外在壳,而里面内在的生命力,已不在了,生活在这个家的人都很痛苦。

所以夫妻关系在家庭关系中占首要位置,健康的家庭,更是把夫妻关系放在第一位。

最后,总结一下:家庭正确的序位是:夫妻关系、亲子关系、与父母的关系、与他人的关系。

谢谢您的聆听,下次再见!

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【儿童圣经故事】41|约伯传(二)加倍的恩宠

播音:陈婷姐姐、小比

故事内容简介:

上周的节目当中,我们讲约伯被魔鬼折磨的很厉害,今天的节目我们来看看这个可怜的人又有什么遭遇。想想感觉很不公平呀,约伯是那么好的人,又那么爱天主,可是却那么倒霉。魔鬼撒旦走到约伯身边,冷酷的等待着约伯表示绝望,因为魔鬼肯定约伯会说出咒骂天主的话。如果是我的话,我肯定是会咒骂抱怨天主,因为在情绪上,我们一定是很无奈的。所以约伯的妻子也侮辱他说:”你还要坚持你的信心吗?你倒不如诅咒天主死了算了。“连他的爱人都这么说,约伯该怎么办呢?

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【家庭课堂II】|第三讲:我该如何爱自己?

主讲人:张玉芳老师

主内的兄弟姊妹,主内平安!我是张玉芳老师。在上一期的节目中,和大家谈了话语是有力量的,以及怎样用爱的话语说话。今天想和大家探索的是:我该如何爱自己?

在你的生活中,你会不会觉得正陷在情绪的迷雾之中,看不清自己也看不清别人;你会不会看什么也不顺眼,就想痛快的发脾气;你会不会忙到连吃饭也是应付;你会不会有时一个人在黑夜里哭泣,说不清楚是委屈还是孤独;你会不会常觉得无所事事,在感觉不安、能力不足、不讨人喜欢和孤独的境况中拼命挣扎。这些痛苦让你不知所措,感觉空虚、麻木,你可能会用工作忙、喝酒、吸烟、刷手机、或药物等,来缓解。然后有一天,你生病了或你经历了一次创伤的经验,不得不停下来看看;或者你通过学习、反思、安静,心灵转变,突然回头问自己:我在生活中遗失的生命到哪里去了?我自己去哪里了?我什么时候把自己弄丢了?

我想对你说:其实,你自己一直在等着你,等着你去找他/她,等着你去了解他/她,等着你去看到他/她,等着你去爱他/她。我们怎样找到自己和爱自己?

首先,我们从了解自己身体的感受开始。除非我们身体有感觉,否则,无法探测感觉。我相信每个人的身体都有感觉的,除非你已经很久很久没有关心它了。感受你身体的感觉就是留意内在与身体反应的关联——注意头、颈、肩膀、腰、腿——任何能呈现你的紧张、不安、恐惧、忧虑、伤心和失望的部位。也就是说要安静的留意自己身体的感受,不要做那些让你忽视痛苦感觉的事——不要饮酒、不要吃糖、不要开电视、不要看手机、不要过度工作、不要对你的配偶或孩子喊叫。只是去感受身体和自己内在感觉的联系。内在感受会通过身体告诉你。

其次,了解自己的情绪来源。第一讲中,我们讲到所有的情绪背后都有需求,我们了解自己的情绪,就是看到我们情绪背后的需求。当我们有情绪的时候,我们先去感受我们的身体,比如生气的时候,你可能感觉你的手,紧握拳头;委屈的时候,舌头贴着上鄂,嗓子有个东西在堵着,想说话说不出来等等。不要用好、坏或对、错来评判自己,我们要了解我们这些感觉和行为背后的理由。要有勇气去感受这些自身的痛苦,因为这些痛苦都是为了让我们学习如何爱自己,如何善待自己。

我们用与内对话的方式来了解我们的情绪,你可对自己的内在说:我知道你很生气,我想听听这是为什么?是不是现在发生的事,让你想起小时候发生的事?这情况让你想起小时候遭遇的创伤经验吗?我们问我们内在的时候,也要相信我们内在的回答,也不用好、坏或对、错对我们的内在进行评判。此时,我们也与我们的信仰的神联结:请帮助我,让我具备力量和勇气,去了解自己,爱自己。然后,为自己采取爱的行动,用你与自己、与你信仰的神联结后的爱,来爱自己。在这里我也分享一下,每次我与内在对话,与天主联结的时候,我会祈求天主:主,请让我用你的眼来看世界,用你的心来体验这个世界,用你的爱来爱这个世界。

第三,了解自己的生命故事或者说了解自己的救恩史。我们成为今天的我们,不是一蹴而就的,也不是一天两天形成的,我们经历家庭的、社会的变化,也经历着父母的成长,也经历自己信念和知识的长进。我们要了解我们的成长故事,因为在这些故事中,藏着我们的性格、我们的情绪、我们的内在生命;在这些故事中,也有我们的挑战和痛苦,我们的有限和恩宠。多去了解自己童年的故事,了解自己的家庭变故,了解自己家庭的重大事件,我们就是在寻根——寻找生命的根。

第四,了解自己父母的生命故事。记得在今年过年之前的生命成长读书会中,我们就关于父母要老去了,我们能为他们做些什么?这个问题展开讨论。我们的父母一生经历过战争、经历过亲人的离开、经历过饥荒、经历过吃不饱穿不暖的年代等等,这些伤痛的经验一直在他们的生命中,他们的生命也需要被了解和看见,当我们能去了解和看见他们生命的时候,他们的生命就可以平静。带着爱与敬重去了解父母的生命故事,去看见他们的生命。这是给父母最好的礼物。

在节目的最后:邀请大家安静下来,留意一下,此刻自己身体的感觉,从头部开始,有不舒服吗?如果有,是什么感觉?再到颈部,有不舒服吗?如果有,是什么感觉?肩膀呢?背部呢?腰部呢?腿呢?脚呢?身体其它的部位呢?这些不舒服在告诉你什么?

今天的分享就到这里,谢谢您的聆听,我们下次再见!

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